Skip to content

Notes for this keyword

John and Judas

Theme: Apostles · Page 2 of 3

Reading comfort

Aa

GRM 79.4

The Gospel as revealed to me

Quotation

79.4 «Master» says Elias. «That woman… the woman who is in John’s house… three days after You left and we were pasturing the sheep on the meadows of Hebron — they belong to everybody, the meadows, and they could not send us away — she sent her maid to us with this bag and told us that she wanted to speak to us… I don’t know whether I did the right thing… but the first time I gave the bag back to her and said: “I do not want to listen to her”… Then she sent this message: “Come in Jesus’ name” and I went. She waited until her… well, the man who keeps her, had gone… She wanted to know so many things. But I… didn’t tell her very much. Out of prudence. She is a prostitute. I was afraid it might be a trap for You. She asked me who You are, where You live, what You do, if You are a gentleman… I said: “He is Jesus of Nazareth, He goes everywhere, because He is a Master, and He goes around Palestine teaching”; I said You are a poor man, a simple workman, made wise by Wisdom… Nothing else.»

«You did well» says Jesus, and Judas at the same moment exclaims: «You did the wrong thing! Why did you not say that He is the Messiah, the King of the world? The proud Roman woman should be crushed under the blow of God’s splendour.»

«She would not have understood me… In any case how could I be sure that she was sincere? When you saw her, you said what she is. Was I to throw holy things, and everything that is Jesus is holy, into her mouth? Was I to endanger Jesus, giving too much information? Anyone may hurt Him, but I will not.»

«John, let us go and tell her who the Master is, and explain the holy truth to her.»

«Not me. Unless Jesus tells me.»

«Are you afraid? What can she do to you? Do you loathe her? The Master did not.»

«I am not afraid neither do I loathe her. I feel sorry for her. But I think that if Jesus wanted, He could have stopped to teach her. He did not do it… it is not necessary for us to do it.»

«At that time there were no signs of a conversion… Now…»

Detail

Elijah was called by Aglaia in Hebron. She gave him her jewels. Judas reacts... very spontaneously and suggests that John turn back, but he refuses to do so unless Jesus orders him to.

GRM 81.5-6

The Gospel as revealed to me

Quotation

81.5 «Judas, you said that those jewels are beautiful.»

«Yes, beautiful and valuable.»

«How much will they be worth? I think you are an expert.»

«Yes, I am a good judge. Why do You want to know how much they are worth, Master? Do You want to sell them? Why?»

«Perhaps… Tell Me: how much will they be worth?»

«At least six talents, if they are sold well.»

«Are you sure?»

«Yes, Master. The necklace by itself, so big and heavy, of the purest gold, is worth at least three talents. I have examined it carefully. And also the bracelets… I don’t know how Aglae’s thin wrists could hold them.»

«They were her shackles, Judas.»

«That’s true, Master… But so many would like to have such beautiful shackles!»

«Do you think so? Who?»

«Well… many people!»

«Yes, many who are human beings only by name… And do you know a possible buyer?»

«So, do You want to sell them? And is it for the Baptist? But look, it’s cursed gold!»

«Oh! Human inconsistency! You have just said with evident desire, that many people would love to have that gold, and then you say it is cursed?! Judas, Judas!… It is cursed indeed. But she said: “It will be sanctified if it is cursed for poor and holy people” and that is why she relinquished it, whoever benefits from it may pray for her poor soul which like the embryo of a future butterfly swells in the seed of her heart. Who is holier and poorer than the Baptist? He is equal to Elijah in his mission but greater than Elijah in holiness. He is poorer than I am. I have a Mother and a home… And when one has such things, and pure and holy as I have, one is never forlorn. He no longer has a home, and he has not even got the tomb of his mother. Everything has been violated and desecrated by human iniquity.

81.6 So who is the buyer?»

«There is one in Jericho and there are many in Jerusalem. But the one in Jericho!!! He is a shrewd Levantine gold-beater, a usurer, a middleman, a pander, he is certainly a thief, probably a killer, he is definitely persecuted by Rome. He has changed his name to Isaac, to be considered a Hebrew… But his real name is Diomedes. I know him very well…»

«Yes, we see that!» intervenes Simon Zealot, who speaks little, but notices everything. And he asks: «How come you know him so well?»

«Well,… you know… In order to please certain mighty friends. I went to see him… and did some business… You know… we of the Temple…»

«I know… you do all sorts of jobs» Simon ends with cold irony. Judas flares up, but keeps silent.

«Will he buy?» asks Jesus.

«I think so. He has plenty money. Of course, one must be skilful in selling because the Greek is shrewd and if he realizes he is dealing with an honest person, with a nestling dove, he plucks him mercilessly. But if he has to deal with a vulture like himself…»

«You ought to go, Judas. You are the right man. You are as sly as a fox and as raptorial as a vulture. Oh! Forgive me, Master. I spoke before You!» says Simon Zealot again.

«I am of the same opinion, and I will therefore tell Judas to go. John, you will go with him. We will meet again at sunset, and the meeting place will be the market square. Go. And do your best.»

Judas gets up at once. John’s eyes are imploring like a chastened puppy’s. But Jesus is speaking to the shepherds and does not notice John’s imploring look. And John sets out behind Judas.

Detail

Jesus speaks with the shepherds of Bethlehem about John the Baptist. He could be released in exchange for money. However, they have Aglaé’s jewelry, and Judas can sell it to a man named Diomedes.

GRM 81.7

The Gospel as revealed to me

Quotation

«What do you see in Judas, Simon? I want you to tell Me.»

«Well, when I look at him, I think of certain mysterious places which look like dens of wild beasts and malarial ponds. Only a huge tangle can be seen and one is frightened and keeps clear… Instead… behind it there are turtle-doves and nightingales and the soil is rich in healthy waters and beneficial herbs. I want to believe that Judas is like that… I think he must be, because You chose him. And You know…»

«Yes, I know… There are many flaws in the heart of that man… But he has some good points. You saw that yourself in Bethlehem and in Kerioth. And his good points which are humanly good are to be raised to a spiritual goodness. Judas will then be as you would like him to be. He is young…»

«Also John is young…»

«And in your heart, you conclude that he is better. But John is John! Love poor Judas, Simon, I beg you. If you love him,… he will appear to be better.»

«I endeavour to love him, for Your sake. But he breaks all my efforts as if they were water canes… But, Master, there is only one law for me: to do what You want. I will therefore love Judas, although something within me shouts against him and towards myself.»

Detail

Jesus speaks to Simon the Zealot.

GRM 82.2-4

The Gospel as revealed to me

Quotation

82.2 Jesus makes His way through the boys and some of the adults who had joined them, and goes towards Judas and John, who are coming from another street. Judas is jubilant. John smiles at Jesus… but does not seem very happy.

«Come, come, Master. I think I have done well. But come with me. It is not possible to speak here in the street.»

«Where, Judas?»

«To the inn. I have already booked four rooms… oh! nothing special, don’t worry. Only to rest in a bed after so much discomfort in all this heat, and to have a meal like men and not like birds perched on branches, and also to talk in peace. I sold the jewels very well, didn’t I, John?»

John nods in assent but not very enthusiastically. But Judas is so pleased with his work that he does not notice either that Jesus is not very happy at the prospect of comfortable lodgings or that John is even less enthusiastic about his transactions. And he goes on: «As I had sold at a higher price than I had estimated, I said: “It is fair that I should take a small amount, one hundred coins, for our beds and meals. If we are exhausted, although we always had something to eat, Jesus must be completely worn out”. I am obliged to ensure that my Master is not taken ill! An obligation of love, because You love me, and I love You… There is room also for you and the sheep» he says to the shepherds. «I have seen to everything.»

Jesus does not say one word. He follows him with the others.

They arrive in a smaller square. Judas says: «See that house without any windows opening on the street and with such a narrow little door that it looks like a crack? It’s Diomedes, the gold-beater’s house. It looks like a poor house, doesn’t it? But there is enough gold in there to buy the whole of Jericho and… ah! ah!» Judas laughs maliciously… «amongst all that gold many jewels and plates can be found, as well as other things, belonging to the most influential people in Israel. Diomedes… oh! they all pretend they do not know him, whereas they are all acquainted with him: from the Herodians down to… to everybody. On that plain, smooth wall, one could write: “Mystery and Secret”. If those walls could speak! Then you would not be scandalised at the way I negotiated this business, John! You… you would die, choked with amazement and scruples. By the way, listen, Master. Never send me again with John on certain business. He almost ruined everything. He cannot take a hint, he cannot deny things, whereas with shrewd men like Diomedes one must be quick and outspoken.»

John grumbles: «You were saying certain things. So unforeseen and so… so… Yes, Master. Do not send me again. I am only good at being kind and loving… I…»

«It is most unlikely that we shall ever need such transactions again» answers Jesus, very seriously.

«That is the hotel over there. Come, Master. I will do the talking, because I arranged everything.»

82.3 They go in, and Judas speaks to the landlord, who has the sheep taken to a stable, while he himself takes the guests into a little room where there are two mat-beds, some chairs and a table already laid. He then withdraws.

«I will tell you what happened at once, Master, while the shepherds are settling the sheep.»

«I am listening.»

«John can say whether I am telling the truth.»

«I do not doubt it. No oath or witness is required among honest men. Tell Me.»

«We arrived in Jericho at midday. We were wet with perspiration, like pack-animals. I did not want to give Diomedes the impression that I was in urgent need. So first of all, I came here, I refreshed myself, I put on clean clothes, and I got John to do the same. Oh! He would not hear of having his hair sorted and perfumed. But I had made out my plans, on my way here!… When it was almost evening, I said: “Let’s go”. By that time, we were well rested and fresh like two wealthy people on a pleasure trip. When we were about to arrive at Diomedes’ abode, I said to John: “Always agree to what I say. Do not contradict me, and be quick in taking a hint”. But I should have left him outside! He did not help at all. On the contrary… Fortunately, I am as quick as two people, and I managed.

The exciseman was coming out of his house. “Very well!” I said. “If he is coming out, we will find the money and what I want to make a comparison”. Because the exciseman, being a usurer and a thief like all his kind, always has necklaces taken with threats and usury from the poor people whom he taxes more than is fair, in order to have plenty to spend in feasting and women. And he is very friendly with Diomedes, who buys and sells gold and flesh… We went in after I had made myself known. I said: we went in. Because there is a difference between going into the entrance hall, where he pretends to be doing an honest job, and going down into the underground room, where he does his real business. One must be well known to him to be introduced there. As soon as he saw me, he said: “Do you want to sell more gold? We are going through hard times, and I have little money”. His usual old story. I replied: “I have not come to sell, but to buy. Have you any jewels for a lady? But they must be beautiful, valuable, heavy, in pure gold!” Diomedes was amazed. And he asked me: “Do you want a woman?” “Never mind that” I replied to him. “They are not for me. They are for this friend of mine who is getting married and wishes to buy the jewels for his beloved bride”.

At this point, John began to behave like a child. Diomedes, who was looking at him, saw him turn purple, and being a filthy old man, he said: “Ah! the boy has only heard the mention of his bride, and he is on heat. Is your woman very beautiful?” he asked. I kicked John to rouse him, and to make him understand not to behave foolishly. But he replied “Yes” as if he had been strangled and Diomedes became suspicious. Then I spoke: ·’Whether she is beautiful or not is none of your business, old man. She will never be one of the women on account of whom you will go to hell. She is an honest virgin, and will soon be an honest wife. Show us your gold. I am his best man and it is my task to help the young man… I am a Judaean citizen”. “He is a Galilean, is he not?” Your hair always gives you away. “Is he rich?” “Yes, very”.

We then went downstairs, and Diomedes opened his coffers and treasure-chests. But tell the truth, John. Did we not seem to be in Heaven with all the jewels and all the gold? Necklaces, wreaths, bracelets, earrings, hairnets of gold and precious stones, hairpins, buckles, rings… ah! what magnificence! With much haughtiness, I picked a necklace more or less like Aglae’s, and rings, buckles, bracelets, everything like I had in my bag, and the same quantity. Diomedes was surprised and he kept asking: “What! Some more? But who is this man? And who is the bride? A princess?” When I had everything I wanted, I said: “The price?”.

Oh! What a chain of preparatory moaning on the times, taxes risks, thieves! And another chain of assurances on his honesty! And then his reply: “Just because it’s you, I’ll tell you the truth. Without any exaggeration. But not even one penny less. I want twelve silver talents”. “Thief!” I said. And I went on: “Let’s go, John. In Jerusalem we will find someone who is not such a thief as he is” and I pretended I was going out. He ran after me. “My great friend, my beloved friend, come, listen to your poor servant. I cannot accept less. It’s impossible. Look. I’ll make an effort at the cost of ruining myself. I’ll do it because you have always honoured me with your friendship, and you made me do good business. Eleven talents, there you are. That is what I would pay if I had to buy that gold from someone starving. Not a penny less. It would be like bleeding my veins”. Is that not what he said? He made me laugh and he disgusted me at the same time.

When I saw he was quite determined on the price, I pulled a fast one on him. “Dirty old rascal. Bear in mind that I do not want to buy, on the contrary, I want to sell. This is what I want to sell. Look. It is as beautiful as yours. Gold from Rome in the latest fashion. It will sell immediately. You can have it for eleven talents. Exactly what you asked for yours. You fixed the price, and you pay”. You should have heard him. “This is treachery! You betrayed the esteem I held you in! You want to ruin me! I cannot pay all that!” he shouted. “You appraised its value. So pay!” “I cannot”. “Look, I’ll take it to somebody else”. “No, my friend, don’t”, and he stretched out his hooked hands towards Aglae’s heap of gold. “Well, then, pay: I should ask for twelve talents. But I will be satisfied with the last price you asked”. “I cannot”. “Usurer! Look, I have a witness here and I can report you as a thief…” and I mentioned other virtues of his which I will not repeat on account of this boy…

At last, as I was anxious to sell and settle the matter quickly, I whispered a promise in his ear, something that I will not keep… What weight has a promise made to a thief? And I sealed the bargain at ten and a half. We came away while he was crying and offering his friendship and… women. And John was almost in tears. What does it matter if they think you are a depraved man! Nothing, providing you are not. Don’t you know that the world is like that, and that you are a failure in the world? A young man who has not had any experience of women? Who do you think will believe you? Or if they believe you, well! I would not like them to think of me what they may think of you, if they believe you do not desire women.

Here, Master. Count them Yourself. I had a pile of coins. But I went to the exciseman and I said to him: “Take this rubbish and give me the talents Isaac gave you”. That was the last bit of information I got after closing the matter.

82.4 But the last thing I said to Isaac-Diomedes was: “Remember that the Judas of the Temple no longer exists. Now I am the disciple of a holy man. Pretend therefore that you never met me, if your life is dear to you”. And I was on the point of wringing his neck because he gave me a sharp answer.»

«What did he say to you?» asks Simon, coldly.

«He said: “You, the disciple of a holy man? I will never believe it, or I will soon see your holy man here, asking for a woman”. He said: “Diomedes is an old disgrace of the world. But you are a new one. And I may still change, because I became what I am when I was old. But you will not change. You were born like that”. Filthy old man! He denies Your power, see?»

«And being a good Greek, he speaks the truth.»

«What do you mean, Simon? Are you referring to me?»

«No. I am referring to everyone. He is a man who knows gold and men’s hearts the same way. He is a thief, the most filthy of all the filthy trades. But one perceives in him the philosophy of the great Greeks. He knows man, the animal with seven sinful jaws, the octopus that suffocates goodness, honesty, love and many other things, both in itself and in others.»

«But he does not know God.»

«And would you like to teach him?»

«Yes, I would. Why? It’s the sinners that need to know God.»

«True. But… the Master must know Him to teach Him.»

«And do I not know Him?»

«Peace, My friends. The shepherds are coming. Do not let us upset their souls with our quarrels. Have you counted the money? That is enough. Fulfil all your actions as you fulfilled this one, and I repeat it once again, in future, if you can, do not tell lies, not even to accomplish a good deed.»

Detail

Judas and John return from negotiations with Diomedes to sell Aglaé’s jewelry, and Judas… acts like Judas.

Jean’s character is highlighted in 82.2 and at the end of 82.3.