Jésus-Christ

Près du gué du Jourdain, Maria voit Thomas, Jude d'alphée et Simon le Zélote. Ils attendent Jésus depuis trois jours à cet endroit et Jude assure que si son cousin a promis de les retrouver ici, il le fera. Jude parle de son lien avec Jésus, en expliquant qu'il est son cousin, qu'il était le préféré de Joseph, et qu'il a beaucoup grandi aux côtés de la Vierge Marie. L'homme de Nazareth raconte également les divisions qui existent dans sa famille, mais désormais, il veut suivre le Christ. Il regrette juste que les pères peuvent être l'ennemi de leur enfant. Simon le Zélote soupire à cette remarque, mais Thomas, lui, révèle que son père a encouragé à suivre le Messie.

Jésus arrive enfin. Jude révèle alors son intention de suivre son Maître, et le Christ l'accueille : il lui confirme également qu'il est bien permis de suivre le Seigneur, car "il n'y a rien au-dessus de Dieu."

Après avoir complimenté Thomas pour son obéissance et sa fidélité, Jésus s'intéresse à Simon le Zélote. Il lui demande de le suivre et tous deux discutent de sa parenté, de son père et de la maladie qu'il a connue. Le Maître unit alors Simon le Zélote et Jude, l'un n'ayant pas d'enfants à cause de son infirmité, l'autre ayant perdu son père en suivant le Seigneur. Pour l'heure, cependant, il leur donne à chacun des missions. Thomas devra évangéliser en Judée. Jude devra évangéliser Nazareth. Pierre, Jacques, Jean, André, Philippe, Barthélémy retournent à leurs barques, à Capharnaüm et à Bethsaïde.

Jésus arrive à Nazareth avec ses apôtres. Il propose à ses disciples de l'accompagner chez lui pour rencontrer sa Mère. A son arrivée, le Christ est accueilli par une ribambelle d'enfants. Il leur répond, puis, il arrive à sa maison. Sa Mère est naturellement heureuse de le voir, mais elle a aussi été angoisssée, car sa parenté lui a appris ce qu'il a fait au Temple. Après leurs retrouvailles, les disciples font sa connaissance (sauf Jean qui l'a déjà rencontrée) et ils s'installent tous à table. Marie d'Alphée est présente dans la maison, et Jude lui confie sa décision de suivre Jésus. Elle en est heureuse et le groupe partage des anecdotes sur la vie de Jésus. La vision cesse là.

Jésus est à Capharnaüm : il va pêcher avec Pierre et André. Jean et Jacques sont présents dans l'autre barque.

Pierre explique son travail au Christ et celui-ci fait une analogie avec les âmes. Il explique qu'une faute n'est pas irréparable en soi, mais que l'accumulation de celles-ci peuvent se changer en habitude et même en vice capital. Il faut toujours avoir de la vigilance pour ne pas tomber dans le péché.

Simon de Jonas demande alors si le Père ne sera pas trop sévère envers lui, et Jésus lui assure qu'il ne le sera pas pour Pierre, l'homme nouveau. Il assure aussi son amour à André, et parle de tous les disciples qui viendront après eux, en évoquant le Royaume des Cieux et la pêche abondante que fera le Sauveur. Il encourage également son apôtre à ne pas être jaloux, car tout le monde a une place dans son coeur. Pierreest ému par ses propos ; quant à André, Jésus lui parle de sa mort bienheureuse.

Jean arrive sur ses entrefaites et révèle qu'un aveugle est venu pour être guéri par le Christ. Jésus veut le guérir tout de suite, et face aux pensées de Pierre, qui s'attriste à l'idée de ne pas avoir une bonne pêche, il assure d u secours de Dieu chaque fois qu'on sera charitable.

Enfin, le Seigneur va guérir l'aveugle. Et c'est une guérison très belle.

Pierre demande à Jésus de venir dans sa maison, à Capharnaüm (qui est la maison de sa femme et de sa belle-mère en vérité). Sa belle-mère est malade et Simon demande à son Maître de la guérir. Jésus va donc sur place et on rencontre les belles-soeurs de Pierre. L'une d'elle leur apprend que sa belle-maman a une forte fièvre et qu'elle ne mange plus. Le médecin a même dit qu'elle allait mourir. Jésus entre cependant dans la chambre et fait un miracle. Toute surprise, la belle-mère de Simon ne pense même pas à remercier le Maître, ou alors de manière un peu tard. Pierre en est estomaqué et Jésus lui dit de laisser faire. Il raconte qu'il y en aura d'autres, comme ça, et qu'il y en a m^me eu à Nazareth, alors qu'il a sauvé la maman de l'enfant Sarah. Pierre ne supporte pas qu'on n'aime pas le Christ, mais celui-ci lui affirme qu'il y aura bien d'autres animosités, dont les "saints" qui méprisent les publicains, les prostituées, les païens et les pécheurs, alors que ceux-ci les surpasseront.

La belle-mère de Pierre revient et leur offre un repas. Elle fait alors des reproches à son gendre et Jésus l'encourage à revenir habiter dans la maison de Capharnaüm. Jean, Jacques y viendront aussi, comme ils sont associés.

Enfin surgit l'enfant Jacques qui vient remettre une bourse d'un inconnu. Pierre veut savoir de qui il s'agit mais l'enfant se tait... Et Jésus aussi.

Jésus donne une parabole sur le cheval aimé du roi. Cela parle de la volonté de l'homme, de l'envoi du Fils par le Père pour sauver sa créature bien-aimée. Le peuple dit à Jésus que, face à une telle attitude, le cheval doit revenir à Dieu, puisque son roi lui veut du bien, et Jésus les encourage à suivre la réponse qu'ils ont donnée.

Ensuite, Jésus veut donner l'obole. Il y a un bossu qui se présente (et qui n'osait pas demander le miracle) ainsi qu'un vieillard qui vient supplier la guérison de sa fille; alitée dans son lit. Jésus les guérit.

Ensuite, il y a une femme de 27 ans, avec ses sept enfants qui n'a plus rien. Il lui donne une grande somme d'argent et promet que l'aide de Dieu ne lui fera pas défaut.

Enfin, il y a un vieillard déguenillé à qui Jésus ne donne rien. L'homme prétend que le Christ est injuste et fait une esclandre. Mais Jésus le reprend vivement car il ment et est usurier, il est avare et voleur. Il lui ordonne de s'en aller et, comme la foule se moque, Jésus les reprend eux aussi, en invitant à ne jamais manquer de charité en insultant un pécheur, car chacun à son péché. Jésus a dû lui faire honte, car il n'est jamais permis d'être voleur, mais il a souffert de le faire, et il invite les hommes à ne pas être cupide, à ne pas mentir, à être pur et honnête.

Pour finir, Jésus libère deux possédés. Mais il est accablé, car il y a des possessions qui fermentent dans les coeurs et qui les ferment à l'honnêteté et à l'amour. Jésus est triste. La vision s'arrête là.

Jésus sort pour prier. Sa prière est très ardente. Mais Pierre le cherche et ils commencent à discuter : Jésus nous donne dès lors une belle leçon sur la prière. Il promet qu'il leur apprendra à prier le Notre Père, quand ils seront formés.

Simon de Jonas explique ensuite que des gens sont venus le trouver mais qu'il les a renvoyé. Or, Jésus dit qu'il vient pour tous. Pierre s'inquiète que sa bonté ne le rende malade, mais le Christ serait heureux si toute l'humanité venait à lui, et il lui prédit que le Fils de l'Homme n'aura pas un endroit où mettre la tête.

Enfin, le Maître demande d'où sont venus ceux qui le cherchaient et il dit à ses disciples de rester à Capharnaüm pour lui envoyer les foules et qu'ensuite, il reviendra.

Samuel, le bossu guéri dans l'EMV 61, vient trouver un lépreux, Abel, qui est au ernier stade de la maladie. C'est une ruine, une loque humaine. Samuel, cependant, n'a pas peur et vient lui apporter des provisions. Tout en faisant cela, il lui parle du Christ, du Messie, et suscite l'espérance chez son camarade. Celui-ci a foi, alors il est d'accord de rester dans les bois et d'attendre le Sauveur à cet endroit. Samuel, de son côté, va rejoindre Jésus et le conduit à Abel. Jésus le guérit et c'est une grande joie pour les deux hommes.

Pierre, André, Jean et Jacques de Zébédée ont pêché avec Zébédée. Cependant, ils n'ont pris aucun poisson et cela désole Simon de Jonas. En effet, il y a des malades à nourrir et à soigner. Il regrette que le Maître ne soit pas là, mais voici que ce dernier revient justement sur ces entrefaites. Les disciples accourent près de Lui et lui rendent compte de ce qu'ils ont fait. Le chef des apôtres explique notamment qu'il a gardé une bourse qu'on lui a donnée, pour que le Christ la distribue, et il l'informe également qu'il a entreposé des malades en attendant son retour. Jésus lui répond qu'il a bien fait.

Les enfants répandent dans toute la ville de Capharnaüm que leur grand Ami est là et les petits l'entourent : il promet une prédication rien que pour eux. Le Sauveur va ainsi dans une maison de Pierre et prêche à partir de là : il commente deux versets du Cantique des Cantiques sur les lys, et l'applique aux enfants. Il enjoint les hommes, grands ou pauvres, à être comme l'un de ceux-là, en expliquant que le Fils de l'Homme trouve sa joie dans ces êtres innocents et simples.

La prédication finie, Pierre l'informe que des malades sont présents, mais que l'un d'eux ne peut se déplacer : le Maître lui répond de le faire passer par le toit, et c'est ce qu'ils font. Le paralytique de l'Evangile lui est présenté et tout se passe comme dans le récit du Nouveau Testament. Jésus lui dit que ses péchés lui sont remis, et il répond aux pharisiens présents, en affirmant que le Fils de l'Homme a tous les pouvoirs. Il guérit ainsi l'infirme, les docteurs tatillons s'en vont, et la foule suit le miraculé en jubilant. Cela permet à une mère de présenter son tout-petit agonisant et Jésus le sauve. Enfin, quand il sort, il guérit un homme qui a une forte fièvre.

Une fois dehors, on supplie le Christ de donner ses enseignements, car certains ne l'ont pas entendu. Jésus va alors sur la barque de Pierre pour prêcher à la foule. La vision se finit là.