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Notas da palavra-chave

Localizações - Bethsur - Bet-Çur - Bethsour

Tema: Lugares do Evangelho tal como me foi revelado

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EMF 207.1 · Volume 3

O Evangelho como me foi revelado

Citação

Simão de Jonas põe-se à frente, unindo-se ao grupo de Jesus e pergunta:

– Por aqui se vai a Belém? João diz que na outra vez o fizera por outra estrada.

– É verdade –diz Jesus–. Mas é porque estávamos vindo de Jerusalém. Indo-se por aqui o caminho é mais curto. No sepulcro de Raquel, que as mulheres querem ver, nós nos separaremos, como decidistes há tempo. Depois, nos reuniremos em Betsur, onde minha mãe deseja permanecer.

Anotação

Vamos daqui para Belém? João diz que, da última vez, tomaram um caminho diferente. Viagem de Jesus, João, Judas e Simão, o Zelota. Cf. EMV 70 a EMV 74.

Encontrar-nos-emos então em Bet-çur: BET-ÇUR: (a casa da sentinela). Betsur (pronuncia-se Betsour) no original de Maria Valtorta. Traduzido por Béthsur (1985) e por Bet-Çur (2016) nas edições francesas. Outras grafias encontradas: Bethsur, Beth-Tsur, Beth-Zur, Bethsour. Atualmente Beit Sur, 6 km a norte de Hebron.

Onde a minha Mãe deseja parar: Para encontrar uma amiga do Templo: Élise. Ver EMV 208 abaixo.

Génesis 35,18-19 - Raquel, a filha mais nova de Labão. Era muito bonita. Jacob encontrou-a no poço onde ela dava de beber aos seus rebanhos, perto de Haran, na Mesopotâmia. Assim que a viu, amou-a. Jacob, que não tinha bens próprios, não podia pagar a quantia que todos os pretendentes davam aos pais de uma rapariga. Por isso, serviu o seu sogro durante 7 anos para conseguir Raquel. Ao mesmo tempo, Jacob, isolado e em fuga, estava feliz por estar ligado a um grupo patriarcal. Fez um contrato e recebeu uma mulher do clã. A partir daí, não podia sair e levar a mulher e os filhos sem autorização, mesmo no fim do contrato. No final dos primeiros 7 anos, Labão enganou Jacob para que casasse com Lia, a sua filha mais velha, que aparentemente era muito menos atraente. O filho de Isaac serviu mais 7 anos para conseguir a mais nova, a única que amava. Raquel tornou-se sua mulher(Génesis 29:1-30), mãe de José(Génesis 30:22-25) e depois de Benjamim; morreu quando Benjamim nasceu(Génesis 35:16-20; 48:7). Jacob sepultou-a um pouco a norte de Éfrata, mais conhecida por Belém. O túmulo ficava num lugar por onde os viajantes passavam no caminho de Betel para Belém (fonte BibleOnLine).

Livro do Génesis 35, 16-19

Gn 35, 16-19 : Partiram de Betel. Ainda faltava um pouco para chegarem a Efrata, quando Raquel deu à luz, e o parto foi doloroso. Durante as dores do parto, a parteira disse-lhe: "Não tenhas medo, porque vais ter outro filho. Quando a sua alma partiu - porque estava a morrer - deu-lhe o nome de Benoni; mas o pai chamou-lhe Benjamim. Raquel morreu e foi sepultada no caminho de Efrata, que é Belém. 20Jacob construiu um monumento sobre a sua sepultura; é o monumento do Túmulo de Raquel, que ainda hoje existe.

EMF 207.10 · Volume 3

O Evangelho como me foi revelado

Citação

«Agora, vinde aqui fora, à beira do rio, à sombra daquela árvore boa que, se o verão já tivesse chegado, vos estaria dando agora suas maçãs, além de sua boa sombra. Vinde. Vamos comer, antes de nos pormos a caminho… Para onde, meu Filho?

– Para Jala. Fica perto. E amanhã iremos a Betsur.

Detalhe

A Virgem Maria fala.

Anotação

Em Jala: Beit Jala (a casa do pasto). O nome desta aldeia não aparece na Bíblia, nem em nenhuma fonte antiga atual. Podemos, portanto, considerar esta menção como um "raro conhecido de Maria Valtorta" (Jean-François Lavère, Dictionnaire géographique de l'Évangile, depois de Maria Valtorta).

EMF 208

O Evangelho como me foi revelado

Detalhe

Título do capítulo: Maria vê de novo o pastor Elias e vai ter com Elise de Bet-Çur (Bethsur).

Data da visão: Quarta-feira, 4 de julho de 1945

Calendário: Sexta-feira 7 de abril 28 (24 Nissan 3788)

Localização (mapa): Em direção a Bet-çur

Ciclo: Viagem à espera do Pentecostes

Resumo: Jesus envia os apóstolos à procura de Elias e dos pastores da Natividade. Marziam fica com ele, juntamente com a Virgem, Maria de Alfeu e Maria Salomé. A criança quer saber mais sobre os pastores e fica surpreendida por eles terem sido mal tratados. A Virgem e Marziam falam então do massacre dos Inocentes e do Limbo, e Maria assegura-lhe que ele não irá para o Sheol, pois Jesus já terá aberto as portas do Céu quando ele morrer. Por fim, o rapaz pergunta como é que podemos estar com Deus se o Pai está no Céu, e a Mãe de Jesus explica que Deus é omnipresente e que nos ama. O facto de o Senhor poder amar Doras perturba o rapaz e, quando Maria sugere que reze para que ele se arrependa, Marziam responde com uma vingança que preferia rezar para que o fariseu morresse. Todos se riem da sua resposta, e Maria corrige-o, dizendo que Deus não pode aprovar tal atitude. Mas Marziam sofreu demasiado por causa de Doras e, depois de contar algumas das suas recordações, chora, grita e contorce-se de dor. Jesus intervém e diz-lhe para não odiar ninguém, em circunstância alguma, e para pedir ao próprio Pai que pense no que ele quer. A paz é restaurada no coração da criança e o grupo continua o seu caminho.

Conteúdo do capítulo: 208.1: Jesus manda os apóstolos procurarem os pastores. 208.2: Maria fala a Marziam sobre os Santos Inocentes, o Limbo e o Céu. 208.3: Ela fala-lhe de perdoar Doras, que o fez sofrer tanto, mas Marziam não consegue deixar de o odiar. 208.4: Jesus convence-o a não odiar, mas a rezar. 208.5: Chegamos às Piscinas de Salomão, onde estavam os seus esplêndidos jardins. 208.6: A caminho de Bete-Zur. 208.7: Em Bete-Zur, Maria saúda Elias, que lhe traz notícias muito más sobre Elise. 208.8: Maria e Jesus conseguem entrar em casa dela. 208.9: Perante a dor de Elise, Maria diz-lhe que o seu filho morto lhe traz o Cristo que procurava. 208.10: Jesus confirma-lhe que o seu povo vive para sempre. 208.11: Amanhã ele vai falar perto da casa dela. Maria fica em casa. Quando Elise vê a mudança, a criada clama por um milagre.

Edição anterior: Volume 3, capítulo 70

EMF 209

O Evangelho como me foi revelado

Detalhe

Título do capítulo : A fecundidade do sofrimento no discurso de Jesus perto da casa de Elise em Bet-Çur.

Data da visão: Quinta-feira, 5 de julho de 1945.

Calendário: Sexta-feira 7 de abril 28 (25 Nissan 3788)

Localização (mapa): Bet-Çur

Ciclo: Apostolado na Judeia

Resumo: Os habitantes de Bet-zur ficam sabendo que Elise se recuperou de sua doença e querem vê-la, tanto por amizade quanto por curiosidade. Jesus, com toda a delicadeza, detém-nos, como só ele sabe fazer, e depois vai ter com a sua Mãe e com Elisa. As duas mulheres estavam ambas no jardim, mas este tinha ficado abandonado e a Virgem prometeu que o restauraria à sua antiga glória. A Virgem prometeu que o restaurariam, pelo que lhe foi permitido ficar com a sua amiga durante alguns dias. Depois, Cristo foi ter com os pastores e disse-lhes que queria que fossem seus discípulos, mas que, para isso, teriam de deixar os seus empregos actuais. Como não seria correto deixar tudo ao abandono, concordaram com Jesus que continuariam a cuidar dos seus rebanhos até que o seu patrão soubesse como contratar novos pastores.

Depois de ter resolvido este ponto, o Senhor fala perto da casa de Elisa, num sítio onde ela o possa ouvir sem ser vista pelos habitantes da aldeia. Depois de mencionar discretamente a dor de Marziam, órfão, e a triste viuvez de Elise, promete chamar muitos homens para o seguirem, pois já não é suficiente para satisfazer as necessidades infinitas dos seus irmãos e tem o dever de os consolar, levando-lhes o conhecimento exato de Deus. Convida assim as almas a virem, através dos seus discípulos e apóstolos, encontrar conforto no seu sofrimento.

Jesus evoca então o livro de Rute e a dor de Noemi, que perdeu o marido e os filhos. Rute, a sua nora, recusa-se a deixá-la, porque percebe que a sua dor de jovem viúva é mais leve do que a dor de Noemi pela perda dos filhos. O sofrimento é, portanto, uma cruz, "mas é também uma asa", e o Redentor insiste particularmente no valor da caridade, em sair de si mesmo, da sua escuridão, do seu egoísmo. Ele encoraja-nos a estender a mão aos órfãos, aos doentes, aos solitários, a esquecermo-nos de nós próprios no meio dos esquecidos. Assim, aqueles que já nada tinham poderão um dia bendizer o Senhor, graças a essas pessoas que os tiraram da sua desgraça, da sua solidão e do seu sofrimento.

Jesus conclui com as consequências da bondade, que pode "provocar uma tal maré de amor". Termina aí o seu discurso, enquanto Elise chora e não deixa ninguém entrar no jardim onde ela está.

Conteúdo do capítulo: 209.1: A cura de Elisa desperta a curiosidade dos habitantes de Bet-Çur. 209.2: Respeito pela convalescença de Elisa. 209.3: Jesus entra no jardim de Elisa. Maria fica com ela durante alguns dias. 209.4: Jesus convida os três pastores a segui-lo. 209.5: Só Deus alivia o sofrimento. Vinde a mim através dos meus discípulos. 209.6: Meditar sobre a dor de Noemi e o amor de Rute. 209.7: A dor é uma cruz e uma asa. Os efeitos insuspeitos da bondade. Jesus protege Elise.

Edição anterior: Volume 3, capítulo 71

EMF 214.4

O Evangelho como me foi revelado

Citação

– Aqui está, meu Filho, a saudação de Elisa.

E dá um pequeno rolo a Jesus, que o abre e lê, dizendo depois:

– Eu já sabia. Eu estava certo disso. Obrigado, mamãe. Por Mim e por Elisa. Tu és verdadeiramente a saúde dos enfermos!

– Eu? Tu, meu Filho. Não eu.

– Tu. E és a minha maior ajuda.

Depois se vira para os apóstolos e as discípulas, e diz:

– Elisa escreve: “Volta, minha Paz! Eu quero, não só amar-te, mas servir-te.” E foi assim que livramos da angústia e da melancolia uma criatura e ganhamos uma discípula. Nós voltaremos lá, sim.

– Ela quer conhecer também as discípulas. Vai chegando pouco a pouco, mas sem paradas. Pobre querida! Tem ainda alguns momentos de um desmaio medonho. Não é, Simão? Um dia ela quis experimentar sair comigo, mas viu um amigo de seu Daniel… e tivemos muito trabalho para acalmar o seu pranto. Mas Simão é muito inteligente! E me sugeriu que chamasse Joana, visto que ela tem o desejo de voltar para o mundo, mas que o mundo de Betsur é cheio demais de lembranças para ela. E foi ele mesmo chamá-la. Ela tinha acabado de chegar, depois das festas, a Beter, voltando para perto de seus esplêndidos roseirais da Judeia. Diz Simão que para ele foi um sonho poder atravessar aquelas colinas cheias de roseiras, e que isso o fazia pensar que estava no Paraíso. Ela veio logo. Ela pôde compreender e ter compaixão de uma mãe que chora por seus filhos. Elisa se lhe afeiçoou muito e eu vim. Joana quer persuadi-la a sair de Betsur e a ir para o seu castelo. E ela conseguirá, porque é doce como uma pomba, mas firme em seus propósitos como o granito.

– Iremos a Betsur na volta, e depois nos separaremos. Vós, discípulas, ficareis com Elisa e Joana por algum tempo. Nós iremos pela Judeia e nos reencontraremos em Jerusalém, na Festa do Pentecostes…

Anotação

Volta, minha Paz. Não quero apenas amar-te, mas também servir-te. Estas palavras surgem na sequência da presença de Jesus no EMV 208 e no EMV 209. Maria permaneceu depois em Bet-Çur a partir do EMV 210.

Tu és a minha maior ajuda. Jesus deseja, de facto, que todos o ajudem a salvar os pecadores e a espalhar a Boa Nova nos corações. Neste caso, trata-se de um exemplo da ajuda de Maria no apostolado de Jesus.