Lieux - Nazareth

Jésus quitte Jonas, le berger de Bethléem. Celui-ci est triste que le Maître s'en aille et pleure, mais Jésus l'encourage à rester à sa place et il lui promet qu'il lui amènera Marie, sa Mère. Il appose finalement un sceau sur les terres de Doras pour que rien ne puisse faire de mal à son domaine. Simon le Zélote demande alors à parler au Maître et il propose que le rachat de sa maison serve à libérer Jonas. Le Zélote propose ainsi de passer par Lazare et Jésus accepte. Il lui dit ensuite qu'il souffre de voir souffrir les bons, mais que Dieu ne pourvoie pas à tout, car il commettrait alors un vol envers ses amis, ceux-ci devant aussi être miséricorde et charité. Simon comprend sa pensée, et dit que plus il avance, plus il entrevoit la Perfection qu'est Dieu. Jésus donne alors une définition très belle du Très-Haut, et Lévi, le berger, demande d'aller avec lui à Nazareth, au nom de sa Mère. Jésus accepte.

Plus tard, Jésus arrive dans sa ville. Il salue des femmes, dont Marie d'Alphée, qui est venue prendre des brocs d'eau pour la Vierge. Jésus lui prend ses brocs et va lui-même sur place pour faire une surprise à sa Maman. Celle-ci est tout heureuse de revoir son Fils, mais voit bien qu'il est las et fatigué. Celui-ci souhaite se reposer auprès d'elle et il finit par s'endormir sur le Coeur de Marie.

Près de Nazareth, il y a le bois de Melca.

Jésus a dormi à Nazareth. Marie prend soin de sa maison en toute discrétion. Elle fait le pain et est rejointe par Marie d'Alphée, qui a une unique préoccupation : prévenir Jude que son cousin est à Nazareth. Jésus arrive et lui prédit que son frère de sang va venir. Il parle un peu avec Marie, qui a remarqué son sommeil triste. Mais là, il est heureux, car il est avec sa Mère. Il va chercher les deux bergers - Lévi et Joseph - qui ont désiré voir Marie. Le Seigneur lui présente aussi Simon le Zélote, Jean et Judas. Puis Pierre arrive. Il est surpris, tétanisé en voyant Jésus, mais il est très très heureux de retrouver son Maître et ne souhaite plus le quitter. Il fait la rencontre pour la première fois avec les deux bergers, puis avec Judas et il commente l'âme du Zélote. Jésus les invite ensuite à aller ailleurs pour laisser les femmes faire leur travail. Lévi repartira et retrouvera Élie et Isaac. Simon le Zélote prépare à cet effet une lettre pour Lazare, en vue de la libération de Jonas.

Jésus est avec Pierre, André, Jean, Jacques, Philippe, Thomas, Barthélemy, Jude, Simon et Judas ainsi que le berger Joseph. Il manque donc Jude et Matthieu parmi les Douze. Jésus a décidé de les envoyer dans le monde, mais pour cela, il doit les former. Il leur dit donc de s'aimer, de rester unis. Il faut qu'ils ne fassent qu'un et qu'ils ne méprisent pas les âmes qui ne connaissent pas Dieu. Ils doivent donc tous se considérer comme frères, comme membres d'une même famille. Pour illustrer ses propos, Jésus s'inspire des fourmis qui travaillent ensemble pour le bien de leur fourmilière. Quand il a fini son enseignement, Judas boude : il a l'impression que le Maître privilégie sa Galilée à Kérioth et la Judée. Il dévoile ainsi le mauvais accueil reçu que le Christ a reçu là-bas et que le Seigneur voulait cacher. Jésus lui énonce de multiples raisons pour lesquelles il n'a pas méprisé la terre de Judas. Pierre bouillonne évidemment et demande à ce que l'Iscariothe s'excuse, mais Jésus coupe court. Il leur réitère sa demande de ne pas parler du mauvais accueil qu'il a reçu en Judée à sa Mère.

Jésus est toujours à Nazareth. Il est avec Pierre, André, Jean, Jacques, Philippe, Thomas, Barthélemy, Jude, Simon et Judas ainsi que le berger Joseph. Il leur enseigne que tout ce qui est caché sera connu un jour et qu'il faut agir par bonté sans chercher à être remarqué par les hommes. C'est Dieu qui donne la récompense. Ensuite, le Seigneur encourage à ne pas juger sur les apparences. Il donne brièvement le cas d'un père de famille qui parle durement à son fils : soit il fait ça pour susciter à son enfant des élans de repentir, soit il fait cela par paresse et c'est un péché. Enfin, Jésus parle du fait que le disciple se travaille lui-même avec l'aide de son maître, mais que la réussite dépend de notre bonne volonté. Il finit par parler de sa Mère qui est prête à le suivre, mais qui a conscience de la souillure du monde autour d'elle. On en vient à citer la Genèse avec Caïn et Abel, et du Crime qui aura lieu avec la mort de Jésus.

Jésus demeure à Nazareth Il y a eu une tempête la veille. Il va retrouver sa Mère et après l'avoir embrassée tendrement, lui demande si ses plantes ont souffert. Mais Pierre veille et est un véritable jardinier. Il évoque légèrement Porphyrée, mais est vaillant et essaie de ne pas médire sur sa belle-mère. Jésus lui confirme en tout cas qu'il viendra à Capharnaüm et il est ravi. Arrivent les autres disciples. Sont donc présent Simon de Jonas, Jean, Judas, Simon le Zélote, Thomas, André, Jacques, Philippe et le berger Joseph. Jude Thaddée est là ce qui n'était pas le cas le chapitre précédent. Le Christ parle en tout cas de la formation apostolique, et fait pour cela des comparaisons avec la nature (l'orage, les terres gelées en hiver). Puis, il s'arrête sur la souffrance de Jude, qui souffre de voir le comportement d'Alphée à l'approche de la mort. Il parle ainsi du martyre de la famille, du fait qu'il faut toujours savoir répondre à l'appel de Dieu et privilégier le Seigneur avant le sang. Le Maître donne bien sûr une grande importance à l'amour filial, mais la famille ne doit pas être un frein dans notre montée vers Dieu.

Le groupe apostolique arrive à Nazareth. Philippe veut céder son lit à Matthieu, qui refuse, et c'est finalement Thomas qui gagne la partie : c'est lui qui donnera son lit à l'ancien percepteur d'impôts. Les fils d'Alphée s'en vont voir leur père en premier. Jésus parle d'eux avec Pierre.

Le Christ croise ensuite Alphée, le petit ami d'Anne aujourd'hui devenu adulte. Il lui présente son fils qu'il a appelé Joseph. Le nazaréen apprend ensuite au Messie que sa Mère est chez Alphée. Quand le Christ apprend que le vieux père pourrait maltraiter Jude et Jacques, il quitte son compagnon de route pour aller à la maison des Alphée. On est alors devant une scène injuste et Jésus apaise le vieillard, mais celui-ci ne veut pas pardonner ses fils d'avoir rejoint le Sauveur, et il chasse Jésus. Le Seigneur le quitte en lui laissant sa paix, et il va consoler Jude et Jacques, qui sont véritablement affligés. Pierre aussi dit des choses réconfortantes et Marie finit par le rejoindre...

Jésus est seul avec sa Mère à Nazareth. Ils sont heureux d'être ensemble et ça a l'air d'être un doux colloque. Puis, Jésus demande à Marie ce qu'elle pense des apôtres, maintenant qu'elle les a tous vus et elle lui dit ce qu'elle en pense...