Título del capítulo: En En-Dor, después de subir al monte Tabor. La cueva del mago y el encuentro con Félix, que recibe el nombre de Juan.
Fecha de la visión: Miércoles 13 de junio de 1945.
Calendario: viernes 17 marzo 28 (4 Nissan 3788)
Lugar (mapa): En-Dor
Ciclo: El segundo viaje pascual
Resumen: Los apóstoles ya han pasado el monte Tabor y han llegado a En-Dor. Judas revela que quiere oír a Jesús hablar del rey Saúl, en el lugar donde conoció a la hechicera. El grupo hizo averiguaciones y se les aconsejó que fueran a ver a un anciano tuerto, que decidió guiarles hasta allí. Mientras tanto, les cuenta su historia. En el pasado, este antiguo judío se peleó con un romano y lo mató por una mujer. En la pelea, perdió un ojo y fue condenado a galeras. Pero consiguió escapar. Ahora vive odiando incluso a Dios. Jesús le anima a abandonar ese sentimiento de odio y a dejar atrás esos recuerdos dolorosos, para poder darle algo nuevo: el amor. Félix se ríe, pero la mirada de Jesús acaba por alcanzarle. Entonces se entera de que es el Mesías, y Cristo vuelve a decirle que ha tenido momentos de bondad, preocupándose por los demás y arrepintiéndose del mal que había hecho a su tutor en las galeras. Cada vez más conmovido, Félix señala una casucha donde ocurrieron los hechos con Saulo y les espera allí.
No es un lugar muy glorioso, como señala Pedro, y Jesús acaba hablando del pecado de Saulo. El pecado de ingratitud, desobediencia, escándalo, celos y el crimen de matar su alma aquí mismo. El Maestro le pregunta entonces al Iscariote por qué quería venir aquí, y éste confiesa que esperaba absorber un poco de la magia de este lugar para poder hacer obras imponentes en bien de Cristo y de su misión.
Jesús le dijo de manera muy paternal que debía evitar el ocultismo y las cosas que no se pueden explicar. No debes tratar de hacer prodigios oscuros, sino asombrar a la gente con tu santidad. Además, no debemos perturbar a los muertos, y el Señor ha prohibido el ocultismo, la nigromancia y el satanismo "en todas sus formas". En cambio, debemos ir hacia la Luz, hacia Dios. Para consolarlo, Jesús le dijo que, después de Pascua, irían a casa de su madre.
Félix, por su parte, quiere hablar con Jesús cuando se pongan de nuevo en camino. Le pide que salga de su tumba espiritual. El viejo tuerto comprendió que aún podía amar y ser amado, y le pidió un nuevo nombre. Cristo le dio el nombre de Juan y lo aceptó como uno de sus discípulos. A los apóstoles no les hizo ninguna gracia, pero pusieron buena cara.
Juan se fue a buscar sus cosas y Jesús aprovechó que estaba solo con los Doce para ordenarles que no hablaran de su pasado con nadie. Luego se reúnen con él y, aunque al hombre no le cuesta dejar su casa, le cuesta más dejar atrás a sus gallinas, que le han querido y a las que él ha querido. Jesús lo comprende y le dice que le dará todo el amor que el mundo le ha negado durante treinta y cinco años. El Maestro pide entonces testimonio a Mateo y a Simón el Zelote, y Simón confirma que todo el pasado desaparece si uno se pone al servicio del Señor. Mateo, por su parte, declara que la paz y la nueva juventud han sustituido a la vieja época de "vicio y odio".
Los aldeanos comprenden por fin que se trata del Mesías y desean la bendición de Cristo. Mientras el grupo se marcha, Pierre se hace amigo de Jean d'En-Dor y le ayuda a llevar sus libros, que se ha llevado consigo.
Contenido del capítulo: 188.1: ¿Por qué ir a En-Dor? 188.2: En busca de la cueva de la Pitonisa, que todos menos uno han olvidado. 188.3: El guía cascarrabias le cuenta a Jesús su vida y su odio. 188.4: Sin amor, el mundo es un infierno y aún queda bondad en ti. 188.5: Llegada a la cueva donde Saulo cometió uno de sus pecados. 188.6: A Judas le gustaría ser un poco nigromante para ayudarle en su apostolado. 188.7: Félix se convierte en Juan, lo deja todo y se apega a Jesús. 188.8: Se desprende de todos sus bienes y pasa la página de su pasado. 188.9: Entrega su casa al vecino que, al reconocer a Jesús, agita a una multitud, algunos de los cuales siguen a Jesús. 188.10: Simpatía de Pedro por Juan de En-Dor, a quien ayuda a llevar su bolsa de libros.
Edición anterior: Tomo 3, capítulo 49