Livros do Antigo Testamento

Como diz Jeremias, eles verão pela provação como é doloroso e amargo ter abandonado o Senhor. Jeremias 2:19. O capítulo 2 trata da apostasia de Israel.

O rei e os príncipes, os sacerdotes e os escribas serão envergonhados, pois disseram, e ainda dizem: "Tu és meu pai. Tu me geraste! Em referência ao Salmo 2:7.

Em verdade, em verdade vos digo que Moisés quebrou as Tábuas da Lei com raiva à vista do povo idólatra, depois voltou ao monte, rezou, adorou e alcançou misericórdia. Isso passou-se há séculos. Ver o livro do Êxodo, capítulos 32 a 34.

Jeremias pergunta: "Pode a virgem esquecer-se dos seus enfeites e a mulher do seu cinto? "Jeremias 2:32.

"Porque procurais exibir a honestidade do vosso comportamento para procurardes o amor, quando ensinais a perversão e os vossos caminhos, e o sangue dos pobres e dos inocentes está nas saias das vossas vestes? "Jeremias 2:34.

________________________________________________________________________________________________

Livro de Jeremias 2, 19.32.34

Jer 2, 19: A tua impiedade castiga-te e as tuas rebeliões castigam-te! Sabei, pois, e vede como é mau e amargo que tenhais abandonado Javé, vosso Deus, e não tenhais medo de mim, - diz o Senhor Javé dos exércitos.

Jer 2,32: Porventura a virgem esquece o seu adorno, a noiva o seu cinto? E o meu povo esqueceu-se de mim durante dias sem conta!

Jr 2,34: Até nas saias das vossas vestes está o sangue dos pobres inocentes; não os apanhastes a entrar e a sair, mas matastes-os por todas estas coisas.

Livro dos Salmos 2, 7

Sl 2,7: Publicarei o decreto: Javé disse-me: Tu és o meu Filho, eu hoje te gerei.

Livro do Êxodo 32-34

Êxodo 32-34: Quando o povo viu que Moisés demorava a descer da montanha, reuniu-se à volta de Aarão e disse-lhe: "Anda, faz-nos um deus que vá à nossa frente. Porque este Moisés, o homem que nos tirou da terra do Egito, não sabemos o que lhe aconteceu". Arão disse-lhes: "Tirai as argolas de ouro das orelhas das vossas mulheres, dos vossos filhos e das vossas filhas, e trazei-mas". Todos tiraram as argolas de ouro das orelhas e trouxeram-nas a Arão. Ele tirou-as das mãos deles, trabalhou o ouro com um cinzel e fez dele um bezerro de gesso. E disseram: "Este é o teu Deus, Israel, que te fez subir da terra do Egito. Quando Aarão viu isso, construiu um altar diante da imagem e gritou: "Amanhã haverá uma festa em honra de Javé". No dia seguinte, tendo-se levantado de manhã cedo, ofereceram holocaustos e apresentaram ofertas de paz; o povo sentou-se para comer e beber e depois levantou-se para se divertir.

Então Javé disse a Moisés: "Desce, porque o teu povo, que tiraste da terra do Egito, se portou muito mal. Desviou-se do meu caminho. Desviaram-se do caminho que eu lhes tinha ordenado e fizeram para si um bezerro de fundição, adoraram-no e ofereceram-lhe sacrifícios, dizendo: "Este é o teu Deus, Israel, que te fez subir da terra do Egito". O Senhor disse a Moisés: "Vejo que este povo é um povo de dura cerviz. 10Agora deixa-os comigo: que a minha ira arda contra eles e os consuma! Mas eu farei de ti uma grande nação.

Moisés suplicou a Javé, o seu Deus, e disse: "Por que razão, Javé, a tua ira se há-de acender contra o teu povo, que tiraste da terra do Egito com grande poder e mão forte? Porque é que os egípcios hão-de dizer: "Ele tirou-os para seu próprio mal, para os destruir nas montanhas e para os eliminar da face da terra"? Voltai do furor da vossa ira e arrependei-vos do mal que quereis fazer ao vosso povo. Lembra-te de Abraão, de Isaac e de Israel, teus servos, a quem juraste: "Multiplicarei os teus descendentes como as estrelas do céu e darei aos teus descendentes toda esta terra de que falei, e eles a possuirão para sempre".

E o Javé arrependeu-se do mal que tinha dito que ia fazer ao seu povo. Moisés regressou e desceu do monte com as duas tábuas do testemunho na mão, escritas dos dois lados; estavam escritas dos dois lados. As tábuas eram obra de Deus, e a escrita era a escrita de Deus, gravada nas tábuas. Josué ouviu o barulho do povo a gritar e disse a Moisés: "Há um grito de guerra no acampamento!" Moisés respondeu: "Não é o som de gritos de vitória nem o som de gritos de derrota; ouço a voz do povo a cantar". Quando se aproximou do acampamento, viu o bezerro e as danças. A ira de Moisés acendeu-se e, com as mãos, atirou as tábuas e quebrou-as ao pé da montanha. Depois pegou no bezerro que tinham feito, queimou-o a fogo, reduziu-o a pó, deitou o pó na água e deu-a a beber aos filhos de Israel.

Moisés perguntou a Arão: "O que é que este povo te fez para que tenhas trazido sobre ele um pecado tão grande?" Arão respondeu: "Não se acenda a ira do meu senhor! Tu mesmo sabes que este povo é inclinado para o mal. 23Disseram-me: "Faz-nos um deus que vá à nossa frente, porque esse Moisés, o homem que nos tirou da terra do Egito, não sabemos o que lhe aconteceu. Eu disse-lhes: "Quem tiver ouro, despoje-se dele! Deram-mo e eu deitei-o ao fogo, e dele saiu este bezerro.

Moisés viu que o povo não tinha nenhum freio, porque Aarão lhe tinha tirado todo o freio, expondo-o a ser motivo de chacota entre os seus inimigos. Então Moisés pôs-se à porta do acampamento e disse: "A mim pertencem os que são por Javé!" E todos os filhos de Levi se reuniram à volta dele. E Moisés disse-lhes: "Assim diz Javé, Deus de Israel: 'Cada um de vós ponha a sua espada ao lado do corpo e percorra o acampamento de porta em porta, matando cada um o seu irmão, cada um o seu amigo, cada um o seu parente'. Os filhos de Levi fizeram o que Moisés mandou, e cerca de três mil pessoas morreram nesse dia. Moisés disse: "Consagrai-vos hoje ao Senhor, pois cada um de vós foi contra o seu filho e contra o seu pai, para que ele vos dê hoje uma bênção".

No dia seguinte, Moisés disse ao povo: "Cometestes um grande pecado. Agora vou subir ao Javé e talvez obtenha o perdão do vosso pecado". Moisés voltou a Javé e disse: "Ah, este povo cometeu um grande pecado! Fez para si um deus de ouro. Agora perdoa-lhes o pecado; se não, apaga-me do teu livro que escreveste". O Javé disse a Moisés: "É aquele que pecou contra mim que eu apagarei do meu livro. Vai agora e conduz o povo para onde eu te disser. Eis que o meu anjo irá à tua frente, mas no dia da minha visitação castigá-los-ei pelo seu pecado". Foi assim que Javé castigou o povo, por terem feito o bezerro que Aarão tinha feito.

(Capítulo 33) O Senhor disse a Moisés: "Vai, sai daqui, tu e o povo que fizeste subir da terra do Egito; sobe à terra que prometi com juramento a Abraão, a Isaac e a Jacob, dizendo: Eu a darei aos vossos descendentes. Enviarei um anjo à tua frente e expulsarei os cananeus, os amorreus, os heteus, os perizeus, os heveus e os jebuseus. Subi a uma terra que mana leite e mel; mas eu não subirei entre vós, porque sois povo de dura cerviz, para que eu não vos destrua no caminho".

Quando o povo ouviu estas duras palavras, ficou de luto e ninguém se vestiu com os seus ornamentos. Então Javé disse a Moisés: "Diz aos filhos de Israel: 'Sois um povo de dura cerviz; se eu subisse no meio de vós por um momento, destruir-vos-ia. Agora, pois, tirai os vossos enfeites de sobre vós, e eu saberei o que vos hei-de fazer." 6Os israelitas despojaram-se dos seus ornamentos no monte Horebe.

Moisés tomou a tenda e armou-a fora do acampamento, a alguma distância; chamou-lhe tenda da reunião; e todos os que procuravam o Senhor iam à tenda da reunião, que estava fora do acampamento. Quando Moisés se dirigia para a tenda, todo o povo se levantava, cada um à porta da tenda, e seguia Moisés com os olhos até ele entrar na tenda. Logo que Moisés entrou na tenda, a coluna de nuvem desceu e pôs-se à entrada da tenda, e o Senhor falou com Moisés. Quando todo o povo viu a coluna de nuvem à entrada da tenda, todo o povo se levantou e cada um se inclinou à porta da sua tenda. E o Senhor falou com Moisés face a face, como um homem fala com o seu amigo. Depois Moisés voltou para o acampamento, mas o seu servo Josué, filho de Nun, um jovem, não saiu do meio da tenda.

Moisés disse a Javé: "Tu dizes-me: Faz subir este povo, mas não me dizes quem vais enviar comigo. No entanto, disseste: 'Conheço-te pelo teu nome e encontraste graça aos meus olhos'. Agora, pois, se tenho achado graça aos teus olhos, faze-me saber os teus caminhos, para que eu te conheça e ache graça aos teus olhos. Considera que esta nação é o teu povo. O Senhor respondeu: "O meu rosto irá contigo, e eu te darei descanso". Moisés disse: "Se a tua face não vier, não nos mandes embora daqui. Como se saberá que eu e o teu povo fomos favorecidos aos teus olhos, se não fores connosco? É isto que me distinguirá, a mim e ao teu povo, de todos os povos da face da terra. O Senhor disse a Moisés: "Farei o que me pedes, pois achaste graça aos meus olhos e conheço-te pelo teu nome".

Moisés disse: "Deixa-me ver a tua glória." Respondeu o Javé: "Farei passar toda a minha bondade diante de ti, e pronunciarei o nome do Javé diante de ti; porque serei misericordioso para com quem for misericordioso, e misericordioso para com quem for misericordioso". O Senhor disse: "Não poderás ver a minha face, pois o homem não pode ver-me e viver." O Javé disse: "Aqui está um lugar perto de mim; ficarás de pé sobre a rocha. Quando a minha glória passar, eu ponho-te na cavidade da rocha e cubro-te com a minha mão até eu passar. Depois retirarei a minha mão e ver-me-ás por detrás; mas o meu rosto não será visto."

(Capítulo 34) O Senhor disse a Moisés: "Corta duas tábuas de pedra como as primeiras, e eu escreverei nelas as palavras que estavam nas primeiras tábuas que quebraste. Prepara-te para amanhã, sobe ao monte Sinai de manhã e põe-te diante de mim no cimo do monte. Que ninguém suba contigo, que ninguém seja visto em parte alguma do monte e que nem ovelhas nem bois pastem na encosta deste monte. Moisés cortou duas tábuas de pedra como as primeiras e, levantando-se de madrugada, subiu ao monte Sinai, como o Senhor lhe tinha ordenado, e tomou as duas tábuas de pedra na mão.

O Javé desceu na nuvem, pôs-se ali com ele e invocou o nome do Javé. O Javé passou diante dele e gritou: "Javé! Javé! Deus misericordioso e compassivo, lento para a cólera, rico em bondade e fidelidade, que conserva a sua graça até mil gerações, que perdoa a iniquidade, a rebelião e o pecado, mas não os deixa impunes, visitando a iniquidade dos pais nos filhos e nos filhos dos filhos até à terceira e quarta geração!" Moisés prostrou-se imediatamente em terra e adorou, 9dizendo: "Se achei graça aos teus olhos, Senhor, permite que o Senhor ande no meio de nós, pois é um povo de dura cerviz; perdoa as nossas iniquidades e os nossos pecados e toma-nos por tua herança."

O Senhor disse: "Eis que eu faço uma aliança: na presença de todo o teu povo, farei maravilhas que nunca foram feitas em nenhuma terra nem em nenhuma nação; e todos os povos à tua volta verão a obra do Senhor, pois são terríveis as coisas que farei contigo.

Prestem atenção ao que vos ordeno hoje. Eis que expulsarei de diante de ti os amorreus, os cananeus, os heteus, os perizeus, os heveus e os jebuseus. Tende cuidado em fazer aliança com os habitantes da terra contra a qual marchais, para que não se tornem um laço no meio de vós. 13Porém, derrubareis os seus altares, quebrareis as suas colunas e derrubareis os seus aserins. Não adorarás outros deuses, pois Javé se chama Zeloso, um Deus ciumento. Por isso, não façais aliança com os habitantes da terra, para que, quando eles se prostituírem com os seus deuses e lhes oferecerem sacrifícios, não vos convidem a entrar e comais dos seus sacrifícios; para que não tomeis as suas filhas para os vossos filhos, e as suas filhas, prostituindo-se com os seus deuses, não façam com que também os vossos filhos se prostituam com os seus deuses.

Não farás deuses de metal fundido.

Observareis a Festa dos Pães Ázimos: durante sete dias comereis pães ázimos, como vos ordenei, ao tempo determinado, no mês de Abibe, pois foi no mês de Abibe que saístes do Egito.

Todo o primogénito macho dos vossos rebanhos, seja boi ou ovelha, é meu. Resgatarás o primogénito da jumenta com um cordeiro; se não o resgatares, quebrar-lhe-ás o pescoço. Resgatarás todos os primogénitos dos teus filhos, e eles não virão perante mim de mãos vazias.

Trabalharás seis dias, mas descansarás no sétimo, mesmo na lavoura e na colheita.

Celebrareis a Festa das Semanas, da primeira colheita do trigo, e a Festa da Colheita, no fim do ano.

Três vezes por ano, todos os homens comparecerão perante o Senhor Javé, Deus de Israel. Porque eu expulsarei as nações de diante de ti e alargarei as tuas fronteiras; e ninguém cobiçará a tua terra enquanto subires para te apresentares três vezes por ano diante do Senhor Javé, teu Deus.

Não oferecerás o sangue da minha vítima com pão levedado, e o sacrifício da festa da Páscoa não se conservará durante a noite até de manhã.

Trarás as primícias dos primeiros frutos da tua terra à casa de Javé, teu Deus.

Não cozerás o cabrito no leite de sua mãe.

O Javé disse a Moisés: "Escreve estas palavras, porque segundo estas palavras faço uma aliança contigo e com Israel".

Moisés esteve ali com o Javé quarenta dias e quarenta noites, sem comer pão nem beber água. E o Senhor escreveu nas tábuas as palavras da aliança, as dez palavras.

Moisés desceu do monte Sinai; Moisés tinha na mão as duas tábuas do testemunho quando desceu do monte; e Moisés não sabia que a pele do seu rosto se tinha tornado radiante quando falava com Javé. Aarão e todos os filhos de Israel viram Moisés, e eis que a pele do seu rosto brilhava, e tiveram medo de se aproximar dele. Moisés chamou-os, e Aarão e todos os chefes da congregação vieram ter com ele, e ele falou-lhes. Então todos os filhos de Israel se aproximaram, e Moisés deu-lhes todas as ordens que tinha recebido do Senhor no monte Sinai.

Quando Moisés acabou de falar com eles, cobriu o rosto com um véu. Quando Moisés chegava diante do Javé para falar com ele, tirava o véu até sair; depois saía e contava aos filhos de Israel o que lhe tinha sido ordenado. 35Quando os filhos de Israel viram o rosto de Moisés, viram que a pele do rosto de Moisés estava radiante; então Moisés voltou a pôr o véu sobre o rosto, até entrar para falar com Javé.

O líder lê. E assim passam perante o público as provações de Onias, os erros de Jasão, as traições e os roubos de Menelau. O capítulo está terminado. O leitor olha para Jesus, que estava a ouvir atentamente. Cf. o segundo livro dos Macabeus, 2 M 4.

Quero que se inicie um contacto direto, um contacto contínuo entre os apóstolos e o povo. Isso foi decidido na Alta Galileia e aí se viu a primeira luz. Jesus enviou-os a pregar pela primeira vez em EMV 166,2-3. Fazem o seu primeiro sermão em EMV 166,4-12 (especialmente Simão, o Zelota, e João). Foi perto da casa de Eliseu, na Judeia, que Jesus declarou que já não era suficiente para satisfazer as necessidades das multidões(EMV 209,5).

Quanto ao destino da massa de cúmplices, podemos lê-lo nestas palavras: "A voz deste sangue clama a mim desde a terra. Por isso, sereis amaldiçoados...". E é Deus quem vai pronunciar estas palavras a todo um povo que não protegeu o dom do Céu. Pois se é verdade que vim para redimir, ai daqueles que serão assassinos e não serão redimidos, entre este povo cuja primeira redenção foi a minha Palavra. Cf. Gn 4,10-11 abaixo.

________________________________________________________________________________________________

Segundo Livro dos Macabeus, 4

2 M 4 : Simão, o informador do tesouro e do seu país, falou mal de Onias: foi ele, disse, que tinha incitado Heliodoro e que era o autor de todo o mal. O benfeitor da cidade, o defensor dos seus concidadãos e o fiel observador das leis, atrevia-se a fazer dele um adversário do Estado. Este ódio foi tão longe que um dos apoiantes de Simão cometeu assassínios. Então Onias, considerando o perigo destas divisões e das explosões de Apolónio, o governador militar da Coele-Síria e da Fenícia, que encorajava a maldade de Simão, foi falar com o rei, não para acusar os seus concidadãos, mas tendo em vista os interesses gerais e particulares de todo o seu povo. Pois via que, sem a intervenção do rei, seria impossível pacificar a situação, e que Simão não desistiria das suas aventuras criminosas.

Mas, após a morte de Seleuco, sucedeu-lhe Antíoco, apelidado de Epífanes, e Jasão, irmão de Onias, tentou usurpar o pontificado. Num encontro com o rei, prometeu-lhe trezentos e sessenta talentos de prata e oitenta talentos retirados de outras receitas. Prometeu também comprometer-se por escrito a pagar mais cento e cinquenta talentos, se lhe fosse permitido estabelecer, por sua própria autoridade e de acordo com os seus desejos, um ginásio com um ephebæum e registar os habitantes de Jerusalém como cidadãos de Antioquia. O rei concordou com tudo. Logo que Jasão obteve o poder, começou a introduzir os costumes gregos entre os seus concidadãos. Aboliu os privilégios que os reis, por humanidade, tinham concedido aos judeus graças à iniciativa de João, pai de Eupólemo, que tinha sido enviado numa embaixada para concluir um tratado de aliança e amizade com os romanos, e, destruindo as instituições legítimas, estabeleceu costumes contrários à lei. Tinha prazer em fundar um ginásio no sopé da Acrópole e educava as crianças mais nobres colocando-as debaixo do seu chapéu. O helenismo cresceu então de tal forma e a inclinação para os costumes estrangeiros, em consequência da excessiva perversidade de Jasão, homem ímpio e de modo algum sumo sacerdote, que os sacerdotes já não mostravam qualquer zelo pelo serviço do altar e, desprezando o templo e negligenciando os sacrifícios, apressavam-se a participar, na palaestra, nos exercícios proscritos pela lei, logo que se ouvia o apelo para lançar o disco. Não prestando atenção às honras do seu país, tinham em grande estima as distinções dos gregos. Em conseqüência, sobrevieram-lhes graves calamidades, e no próprio povo cujo modo de vida imitavam e ao qual desejavam assemelhar-se em tudo, encontraram inimigos e opressores. Pois não se viola impunemente as leis divinas; mas isso é o que os acontecimentos posteriores demonstrarão.

Enquanto se celebravam em Tiro os jogos quinquenais, aos quais o rei assistia, o criminoso Jasão enviou espectadores de Jerusalém, que eram cidadãos de Antioquia, trazendo trezentas dracmas de prata para o sacrifício de Hércules; mas os que as traziam pediram que o dinheiro fosse usado, não para os sacrifícios, o que não era apropriado, mas para cobrir outras despesas. Assim, as trezentas dracmas foram de facto destinadas por quem as enviou para o sacrifício em honra de Hércules; mas foram usadas, de acordo com o desejo de quem as trazia, para a construção de trirremes.

Apolónio, filho de Menesteu, tendo sido enviado para o Egito por ocasião da entronização do rei Ptolomeu Filometor, Antíoco soube que o rei lhe era desfavorável e, desejando ficar a salvo dele, foi para Jope e depois para Jerusalém. Recebido magnificamente por Jasão e por toda a cidade, fez a sua entrada à luz de tochas e entre aclamações; depois conduziu o seu exército para a Fenícia da mesma forma.

Passados três anos, Jasão enviou Menelau, o irmão de Simão acima mencionado, para levar o dinheiro ao rei e pagar as taxas de registo para assuntos importantes. No entanto, Menelau recomendou-se ao rei, honrou-o como um homem de alta posição e fez com que lhe fosse atribuído o pontificado soberano, oferecendo trezentos talentos de prata a mais do que Jasão. Depois de ter recebido do rei as cartas de investidura, regressou a Jerusalém sem nada digno do sacerdócio, mas com os instintos de um tirano cruel e a fúria de uma fera selvagem. Assim, Jasão, que tinha enganado o seu próprio irmão, enganado por sua vez por outro, teve de fugir para a terra dos amonitas. Quanto a Menelau, obteve o poder; mas, como não cumpriu a soma prometida ao rei, apesar das queixas de Sostrato, comandante da Acrópole, responsável pela cobrança dos impostos, ambos foram convocados ao rei.

Menelau deixou o seu irmão Lisímaco no seu lugar como sumo sacerdote, e Sostrato deixou Crates, governador de Chipre, como seu substituto. Entretanto, os habitantes de Tarso e de Mallas revoltaram-se, porque estas duas cidades tinham sido oferecidas como presentes a Antíoco, a concubina do rei. Por isso, o rei partiu apressadamente para reprimir a sedição, tendo deixado Andrónico, um dos grandes dignitários, como seu lugar-tenente. Menelau, julgando que as circunstâncias eram favoráveis, retirou do templo alguns vasos de ouro e entregou-os a Andrónico, conseguindo vender outros a Tiro e às cidades vizinhas.

Quando Onias teve a certeza de que Menelau tinha cometido este novo crime, censurou-o por isso, depois de se ter retirado para um lugar de refúgio em Dafne, perto de Antioquia. Menelau, então, chamou Andrónico à parte e instou-o a matar Onias. Andrónico foi então ter com Onias e, usando de artifícios, jurou sobre a sua mão direita; depois, embora desconfiado, convenceu-o a sair do seu refúgio e matou-o imediatamente, sem qualquer respeito pela justiça. Assim, não só os judeus, mas também muitas outras nações ficaram indignadas e tristes com o assassinato injusto desse homem.

Quando o rei regressou da Cilícia, os judeus de Antioquia, juntamente com os gregos que também eram inimigos da violência, foram ter com ele por causa do assassínio injusto de Onias. Antíoco ficou profundamente triste e, movido pela compaixão por Onias, derramou lágrimas ao lembrar-se da moderação e da conduta sábia do falecido. Vermelho de cólera, mandou imediatamente despojar Andrónico da sua púrpura, rasgou-lhe as vestes e, depois de o ter feito percorrer toda a cidade, degradou o patife no próprio lugar onde ele tinha perpetrado o seu ímpio atentado contra Onias, tendo o Senhor, assim, infligido-lhe um justo castigo.

Ora, quando Lisímaco, de acordo com Menelau, cometeu um grande número de roubos sacrílegos na cidade, e a notícia se espalhou, o povo levantou-se contra Lisímaco, embora muitos vasos de ouro já tivessem sido espalhados. Quando Lisímaco viu que a multidão se tinha agitado e que os seus ânimos estavam inflamados, armou cerca de três mil homens e começou a cometer actos de violência sob o comando de um certo Tirano, um homem de idade avançada e não menos perverso. Mas quando ouviram falar do ataque de Lisímaco, uns agarraram em pedras, outros em grandes paus, e outros ainda apanharam cinzas que estavam por perto e atiraram-nas tumultuosamente contra os apoiantes de Lisímaco. Assim, feriram muitos dos seus homens, mataram vários deles, puseram todos os outros em fuga e massacraram o próprio sacrílego junto ao tesouro do templo.

Com base nestes factos, iniciou-se então uma investigação contra Menelau. Quando o rei chegou a Tiro, os três homens enviados pelos anciãos explicaram-lhe a justiça do seu caso. Vendo-se convencido, Menelau prometeu a Ptolomeu, filho de Dorymene, uma grande soma de dinheiro para que o rei o favorecesse. Ptolomeu levou então o rei para debaixo do peristilo, como que para se refrescar, e fê-lo mudar de ideias. O rei declarou Menelau inocente das acusações que lhe eram feitas, apesar de ser culpado de todos os crimes, e condenou à morte homens infelizes que, se tivessem defendido a sua causa mesmo perante os citas, teriam sido considerados inocentes; e homens que tinham defendido a cidade, o povo e os objectos sagrados, sofreram sem demora este castigo injusto. Os próprios tírios ficaram indignados e deram às vítimas um magnífico funeral. Quanto a Menelau, graças à cobiça dos poderosos, manteve a sua dignidade, crescendo na malícia e no flagelo cruel dos seus concidadãos.

Livro do Génesis 4, 10-11

Gn 4, 10-11 : O Senhor disse: "Que fizeste? A voz do sangue do teu irmão clama desde a terra até mim. Agora és amaldiçoado pela terra, que abriu a boca para receber da tua mão o sangue do teu irmão".

Aproximem-se: ali (a norte) fica Gerimot. Lembram-se de Josué? É o local da derrota dos reis que tentaram atacar o acampamento de Israel, reforçado pela sua aliança com os gabaonitas. Gerimot, Jarmout, Yarmouth: A descrição fornecida é perfeitamente coerente com as recentes descobertas arqueológicas, que permitiram encontrar vestígios de fortificações em Khirbit el Yarmuk, a 27 km a oeste-sudoeste de Jerusalém e a menos de dois quilómetros de Beth Shemesh. No entanto, na época de Maria Valtorta, a localização supostamente indicada situava-se mais a leste – Jean-François Lavère,Dicionário Geográfico do Evangelho segundo Maria Valtorta eO Enigma Valtorta, volume 1, página101.     

É o local da derrota dos reis que pretenderam atacar o acampamento de Israel, reforçado pela sua aliança com os gabaonitas ( Josué 10,1-14): Adonisedec, rei de Jerusalém, soube que Josué se tinha apoderado de Hai e a tinha consagrado ao anátema, que tinha tratado Hai e o seu rei tal como tinha tratado Jericó e o seu rei, e que os habitantes de Gabaão, tendo feito a paz com Israel, se encontravam no meio deles. Ficou então muito assustado; pois Gabaão era uma grande cidade, como uma das cidades reais, maior ainda do que Ai, e todos os seus homens eram valentes. Adonisedec, rei de Jerusalém, enviou mensageiros a Oham, rei de Hebrom, a Pharam, rei de Jerimote, a Jafia, rei de Laquis, e a Dabir, rei de Eglon, dizendo: «Subam até mim e venham em meu auxílio, para que possamos atacar Gabaão, pois esta fez paz com Josué e com os filhos de Israel. » Assim, cinco reis dos amorreus — o rei de Jerusalém, o rei de Hebrom, o rei de Jerimote, o rei de Laquis e o rei de Eglom — reuniram-se e subiram com todos os seus exércitos; acamparam perto de Gabaão e sitiaram-na. Os habitantes de Gabaão enviaram uma mensagem a Josué, no acampamento de Galgala: «Não negues a tua ajuda aos teus servos; apressa-te a subir até nós, livra-nos, socorre-nos; pois todos os reis dos amorreus que habitam na montanha se uniram contra nós.» » Josué partiu de Galgala, ele e todos os homens de guerra que o acompanhavam, bem como todos os valentes guerreiros. O Senhor disse a Josué: «Não temas, pois entreguei-os nas tuas mãos, e nenhum deles te resistirá.» Josué atacou-os de surpresa; tendo subido de Galgala durante toda a noite. E o Senhor lançou confusão entre eles perante Israel; Israel infligiu-lhes uma grande derrota perto de Gabaão, perseguiu-os pelo caminho que sobe a Bet-Orom e derrotou-os até Azeca e Maceda. Enquanto fugiam perante Israel, na descida de Bet-Orom, o Senhor fez chover do céu grandes pedras sobre eles até Azeca, e morreram; os que morreram pelas pedras de granizo foram mais numerosos do que os que foram mortos pela espada dos filhos de Israel. Então Josué falou ao Senhor, no dia em que o Senhor entregou os amorreus aos filhos de Israel, e disse, na presença de Israel: «Sol, pára sobre Gabaão, e tu, lua, sobre o vale de Ajalom!» E o sol parou, e a lua ficou imóvel, até que a nação se vingasse dos seus inimigos. Não está isto escrito no livro do Justo? E o sol parou no meio do céu e não se apressou a se pôr, durante quase um dia inteiro. Não houve, nem antes nem depois, um dia como aquele, em que o Senhor obedeceu à voz de um homem; pois o Senhor combatia por Israel.  

E, bem perto dali, Bet-Semes, a cidade sacerdotal de Judá, onde os filisteus devolveram a Arca com a oferta de ouro, imposta ao povo pelos adivinhos e pelos sacerdotes para que fossem libertados das pragas que atormentavam os filisteus culpados. 1 Samuel 6,1-15: A arca do Senhor permaneceu sete meses na terra dos filisteus. E os filisteus chamaram os sacerdotes e os adivinhos e disseram-lhes: «O que faremos com a arca do Senhor? Digam-nos como devemos devolvê-la ao seu lugar.» » Eles responderam: «Se devolverem a arca do Deus de Israel, não a devolvam vazia, mas não deixem de lhe fazer uma oferta de expiação; assim sararão e saberão por que razão a sua mão não se afastou de vós.» Os filisteus perguntaram: «Que oferta de expiação lhe faremos?» Eles responderam: «Cinco tumores de ouro e cinco ratos de ouro, de acordo com o número dos príncipes dos filisteus, pois a mesma praga se abateu sobre vós e sobre os vossos príncipes. Façam, pois, figuras dos vossos tumores e figuras dos vossos ratos que assolam o país, e assim dêem glória ao Deus de Israel: talvez Ele deixe de fazer pesar a Sua mão sobre vós, sobre os vossos deuses e sobre o vosso país. Por que endureceriam o vosso coração, tal como o Egito e o Faraó endureceram o seu? Não os deixou partir, depois de ter infligido os seus castigos sobre eles? Fazei, pois, agora um carro novo e tomai duas vacas que estejam a amamentar e que nunca tenham levado o jugo; atremai as vacas ao carro e levai os seus bezerros para longe delas, para o estábulo. Pegareis na arca do Senhor e colocá-la-eis sobre a carruagem; depois, tendo colocado ao lado dela, num cofre, os objetos de ouro que tiverdes oferecido como oferta de reparação, mandá-la-eis de volta e ela partirá. Acompanhem-na com o olhar: se ela subir pelo caminho da sua fronteira, em direção a Bet-Samés, foi o Senhor que nos infligiu este grande mal; caso contrário, saberemos que não foi a Sua mão que nos atingiu, e que isto nos aconteceu por acaso.»

Aquele povo fez assim; pegaram em duas vacas que estavam a amamentar, atrelaram-nas à carruagem e trancaram os seus bezerros no estábulo. Colocaram na carruagem a arca de Yahweh e a caixa com os ratos de ouro e as figuras dos seus tumores. As vacas seguiram diretamente para Bet-Semes; seguiram sempre o mesmo caminho, caminhando e mugindo, sem se desviarem nem para a direita nem para a esquerda. Os príncipes dos filisteus seguiram-nas até à fronteira de Bet-Semes. Os habitantes de Bet-Semes estavam a ceifar o trigo no vale. Ao levantarem os olhos, avistaram a arca e alegraram-se ao vê-la. A carruagem chegou ao campo de Josué, o bet-samita, e ali parou. Havia ali uma grande pedra. Partiram a madeira da carruagem e ofereceram as vacas em holocausto ao Senhor. Os levitas, depois de terem descido a arca do Senhor e o cofre que estava ao seu lado, contendo os objetos de ouro, colocaram tudo sobre a grande pedra. Os habitantes de Bet-Samés ofereceram, naquele dia, holocaustos e sacrifícios ao Senhor.

E ali está Çoréa, a pleno sol, a terra natal de Sansão. Seráa , Sar’a, Tsor’ah, Tsorea, Çoréa, Soréa. Cf.Juízes 13,2: Havia um homem de Saraa, da tribo de Dã, chamado Manué; a sua mulher era estéril e nunca tinha dado à luz.

E, um pouco mais a leste, Timna, onde se casou e onde realizou tantos feitos heróicos, mas também cometeu tantas loucuras.  Timnata, Timnatha, Timna. Segundo Maria Valtorta, Timnatah situar-se-ia, portanto, um pouco a leste de Saara, o que é perfeitamente compatível com o contexto bíblico de Juízes 13,1-6 | Juízes 14,1-5 | Josué 15,10-57 | Josué 19,43 | 2 Crónicas 28,18. O que levaria a localizá-la a cerca de vinte quilómetros a oeste de Belém. (Jean-François Lavère,Dicionário Geográfico do Evangelho segundo Maria Valtorta).        

Onde se casou e onde realizou tantos feitos heróicos, mas também tantas loucuras Juízes 14,1-20: Sansão desceu a Tamna e viu ali uma mulher dentre as filhas dos filisteus. Quando regressou, contou-o ao pai e à mãe, dizendo: «Vi em Tamna uma mulher dentre as filhas dos filisteus; tomai-a agora para ser minha esposa.» O pai e a mãe disseram-lhe: «Não há nenhuma mulher entre as filhas dos teus irmãos e em todo o nosso povo, para que vás buscar uma mulher entre os filisteus, que são incircuncisos?» E Sansão disse ao seu pai: «Toma essa para mim, pois ela agrada-me.» » O seu pai e a sua mãe não sabiam que isso vinha do Senhor; pois ele procurava um motivo de contenda com os filisteus. — Naquela época, os filisteus dominavam Israel. Sansão desceu com o seu pai e a sua mãe a Tamna. Quando chegaram às vinhas de Tamna, eis que um jovem leão, rugindo, veio ao seu encontro. O Espírito de Yahweh tomou conta de Sansão; e, sem ter nada na mão, Sansão despedaçou o leão como se despedaçasse um cabrito. E não contou ao pai nem à mãe o que tinha feito.

Desceu e falou com a mulher, e ela agradou-lhe. Algum tempo depois, tendo-se deslocado novamente a Tamna para a levar, fez um desvio para ver o cadáver do leão, e eis que havia um enxame de abelhas e mel no corpo do leão. Tirou um pouco com as mãos e comeu-o pelo caminho; e quando chegou perto do seu pai e da sua mãe, deu-lhes um pouco e eles comeram; mas não lhes disse que tinha tirado o mel do corpo do leão. O pai de Sansão desceu até à casa da mulher; e lá, Sansão ofereceu um banquete, pois era costume entre os jovens. Assim que o viram, convidaram trinta companheiros para estarem com ele.

Sansão disse-lhes: «Vou propor-vos um enigma. Se me o explicarem durante os sete dias do banquete e se o adivinharem, darei-vos trinta túnicas e trinta mudas de roupa; mas se não conseguirem explicar-mo, serão vocês a dar-me trinta túnicas e trinta mudas de roupa. » Eles responderam-lhe: «Apresenta o teu enigma, para que o possamos ouvir.» Ele disse-lhes: «Do que come saiu o que se come; do forte saiu o doce.» Durante três dias, não conseguiram resolver o enigma. No sétimo dia, disseram à mulher de Sansão: «Convence o teu marido a explicar-nos o enigma; caso contrário, queimaremos-te a ti e à casa do teu pai. Foi para nos despojar que nos convidastes, sem dúvida?» » A mulher de Sansão chorava ao lado dele e dizia: «Só tens ódio por mim e não me amas. Propuseste um enigma aos filhos do meu povo e não mo explicaste!» Ele respondeu-lhe: «Não o expliquei nem ao meu pai nem à minha mãe, e ia explicá-lo a ti!» Ela chorou assim diante dele durante os sete dias que durou o banquete; no sétimo dia, como ela o atormentava, ele explicou-lhe o enigma, e ela explicou-o aos filhos do seu povo. Os habitantes da cidade perguntaram a Sansão, no sétimo dia, antes do pôr-do-sol: «O que é mais doce do que o mel e o que é mais forte do que o leão?» E ele disse-lhes: «Se não tivessem arado com a minha novilha, não teriam adivinhado o meu enigma.»

O Espírito do Senhor tomou conta dele, e ele desceu a Ascalão. Ali matou trinta homens e, tendo tomado os seus despojos, deu as roupas de recambio àqueles que tinham desvendado o enigma. Depois, inflamado de ira, subiu à casa do seu pai. A mulher de Sansão foi dada a um dos seus companheiros, que ele tinha escolhido como amigo.

E ali, em Azeca e Soco, que na altura era um acampamento filisteu. 1 Samuel 17,1: Os filisteus, tendo reunido os seus exércitos para fazer a guerra, reuniram-se em Socho, que pertence a Judá; acamparam entre Socho e Azeca, em Efes-Dommim.

Mais abaixo ainda, eis Zanuá, uma das cidades da Judeia. Szanoé, Zanuá, Zanoá, Zano’akh. Citada emJosué 15,56: «Jezreel, Jucadam, Zanoé»  

E aqui — virem-se — fica o vale do Terébinto, onde David derrotou Golias. Cf .1 Samuel 17,2-54: «Saúl e os homens de Israel também se reuniram e acamparam no vale do Terébinto; formaram-se em ordem de batalha diante dos filisteus. Os filisteus estavam posicionados na montanha de um lado, e Israel estava posicionado na montanha do outro lado: o vale ficava entre eles. Então, saiu do acampamento dos filisteus um campeão; chamava-se Golias, era de Gate, e media seis côdeos e uma palma. Um elmo de bronze cobria-lhe a cabeça, e usava uma couraça de escamas; e o peso da couraça era de cinco mil siclos de bronze. Tinha nos pés calçado de bronze e uma lança de bronze entre os ombros. O cabo da sua lança era como o fuso de um tecelão, e a ponta da sua lança pesava seiscentos siclos de ferro; aquele que levava o seu escudo caminhava à sua frente. Golias parou e, dirigindo-se aos batalhões de Israel, gritou-lhes: «Por que saíram para se alinharem em formação de batalha? Não sou eu o filisteu, e não são vocês os servos de Saul? Escolham um homem que desça para lutar contra mim. Se ele me vencer em combate e me matar, ficaremos sujeitos a vós; mas se eu o vencer e o matar, ficareis sujeitos a nós e servir-nos-eis.»

O filisteu acrescentou: «Hoje lanço este desafio ao exército de Israel: Dêem-me um homem, e lutaremos juntos. » Ao ouvirem estas palavras do filisteu, Saul e todo o Israel ficaram assustados e tomados por um grande temor. Ora, David era filho daquele efrateu de Belém de Judá chamado Isaí, que tinha oito filhos; este homem, no tempo de Saul, já era velho, avançado em idade. Os três filhos mais velhos de Isaí tinham ido seguir Saúl para a guerra; e os nomes desses três filhos que tinham ido para a guerra eram Eliabe, o mais velho, Abinadabe, o segundo, e Samá, o terceiro. Davi era o mais novo. Os três mais velhos acompanhavam Saul, e Davi ia e vinha da presença de Saul para apascentar as ovelhas do seu pai em Belém. O filisteu avançava de manhã e à tarde, e apresentou-se durante quarenta dias. Isaí disse a Davi, seu filho: «Leva para os teus irmãos este efa de grão torrado e estes dez pães, e corre para o acampamento, para junto dos teus irmãos. E estes dez queijos, leva-os ao chefe do seu milhar. Vai visitar os teus irmãos para ver se estão bem e pede-lhes um sinal de que estão bem. Saul, eles e todos os homens de Israel estão no vale de Terebinto, a travar guerra contra os filisteus.»

Davi levantou-se de manhã cedo e, deixando as ovelhas aos cuidados de um pastor, pegou nas provisões e partiu, tal como Isaías lhe tinha ordenado. Quando chegou ao acampamento, o exército saía do acampamento para se organizar em formação de batalha e ouviam-se gritos de guerra. Israelitas e filisteus alinharam-se em formação, tropa contra tropa. David entregou os seus pertences ao guardião dos bagagens e correu para junto da tropa. Assim que chegou, perguntou aos seus irmãos como estavam. Enquanto conversava com eles, eis que o campeão — chamava-se Golias, o filisteu de Gate — avançou das fileiras dos filisteus, proferindo as mesmas palavras, e David ouviu-o. Ao verem aquele homem, todos os israelitas recuaram perante ele, tomados por um grande medo. Um israelita disse: «Vêem aquele homem que se aproxima? É para desafiar Israel que ele se aproxima. Quem o matar, o rei recompensá-lo-á com grandes riquezas, dar-lhe-á a sua filha e isentará a casa do seu pai de qualquer imposto em Israel.» » Davi disse aos homens que estavam ao seu lado: «O que se fará àquele que matar este filisteu e tirar a vergonha de cima de Israel? Quem é, afinal, este filisteu, este incircunciso, para insultar as tropas do Deus vivo? » O povo repetiu-lhe as mesmas palavras, dizendo: «Eis o que se fará àquele que o matar.» Eliabe, o seu irmão mais velho, ouviu-o falar aos homens, e a ira de Eliabe acendeu-se contra David, e ele disse: «Porque é que desceste, e a quem deixaste este pequeno rebanho de ovelhas no deserto? Conheço o teu orgulho e a malícia do teu coração; desceste para ver a batalha.»

Davi respondeu: «O que é que eu fiz agora? Não foi apenas uma palavra? » E, afastando-se dele para se dirigir a outro, repetiu as mesmas palavras; e o povo respondeu-lhe como da primeira vez. Quando ouviram as palavras proferidas por David, relataram-nas a Saul, que mandou chamá-lo. Davi disse a Saul: «Que ninguém desanime! O teu servo irá lutar contra esse filisteu.» Saul disse a Davi: «Não podes ir contra esse filisteu para lutar com ele, pois és uma criança, e ele é um homem de guerra desde a sua juventude.» » Davi disse a Saul: «Quando o teu servo apascentava as ovelhas do seu pai, e um leão ou um urso vinha e arrebatava uma ovelha do rebanho, eu perseguia-o, golpeava-o e arrancava a ovelha da sua boca; se ele se levantasse contra mim, agarrava-o pela mandíbula, golpeava-o e matava-o. O teu servo matou tanto o leão como o urso, e o mesmo acontecerá com o filisteu, esse incircunciso, como com qualquer um deles, pois ele insultou as tropas do Deus vivo. » Davi acrescentou: «O Senhor, que me livrou do leão e do urso, livrar-me-á também da mão deste filisteu.» E Saul disse a Davi: «Vai, e que o Senhor esteja contigo!»

Saúl vestiu David com as suas vestes, colocou-lhe na cabeça um capacete de bronze e revesteu-o com uma couraça; depois, David cingiu a espada de Saúl por cima da sua armadura e tentou andar, pois nunca antes tinha experimentado uma armadura. Davi disse a Saul: «Não consigo andar com estas armas, não estou habituado a elas.» E, depois de se livrar delas, Davi pegou na sua cajada, escolheu do ribeiro cinco pedras lisas e colocou-as no seu saco de pastor, na sua bolsa. Depois, com a funda na mão, avançou em direção ao filisteu. O filisteu aproximava-se pouco a pouco de David, precedido pelo homem que levava o escudo. O filisteu olhou, viu David e desprezou-o, pois era muito jovem, loiro e de rosto bonito. O filisteu disse a David: «Sou eu um cão, para que venhas ter comigo com uma vara?» E o filisteu amaldiçoou David pelos seus deuses. E o filisteu disse a David: «Vem ter comigo, para que eu entregue a tua carne às aves do céu e aos animais do campo.» » Davi respondeu ao filisteu: «Tu vens ter comigo com a espada, a lança e o dardo; e eu venho ter contigo em nome do Senhor dos Exércitos, do Deus dos exércitos de Israel, a quem tu insultaste. Hoje o Senhor entregar-te-á nas minhas mãos; eu ferir-te-ei e cortarei a tua cabeça; hoje entregarei os cadáveres do exército dos filisteus às aves do céu e aos animais da terra; e toda a terra saberá que Israel tem um Deus; e toda esta multidão saberá que não é nem pela espada nem pela lança que o Senhor salva, pois a guerra pertence ao Senhor, e Ele entregou-vos nas nossas mãos.»

O filisteu, levantando-se, pôs-se em marcha e avançou ao encontro de David, e David apressou-se a correr, em direção à frente do exército, para enfrentar o filisteu. David enfiou a mão na sua bolsa, tirou uma pedra e atirou-a com a sua funda; atingiu o filisteu na testa, e a pedra cravou-se-lhe na testa, e ele caiu com o rosto contra o chão. Assim, Davi, com uma funda e uma pedra, foi mais forte do que o filisteu; matou o filisteu. E não havia espada na mão de Davi. Davi correu, parou junto ao filisteu e, tendo-lhe tirado a espada da bainha, matou-o e cortou-lhe a cabeça com ela. Ao verem o seu herói morto, os filisteus fugiram. E os homens de Israel e de Judá levantaram-se, gritando, e perseguiram os filisteus até à entrada de Gate e até às portas de Acarão. Os cadáveres dos filisteus cobriam o caminho de Saraim até Gete e até Acarão. Ao regressarem da perseguição aos filisteus, os filhos de Israel saquearam o seu acampamento. Davi tomou a cabeça do filisteu e mandou levá-la para Jerusalém, e colocou as armas do filisteu na sua tenda.

Trata-se de Maqqeda, onde Josué derrotou os amorreus. Macéda, Makkedah, Maqqeda. Cf.Josué 10,10-41|Josué 15,41.  Josué 10, 10-41: E o Senhor lançou confusão entre eles perante Israel; Israel infligiu-lhes uma grande derrota perto de Gabaão, perseguiu-os pelo caminho que sobe a Bet-Horom e derrotou-os até Azeca e Macéda. Enquanto fugiam perante Israel, na descida de Bet-Orom, o Senhor fez chover do céu grandes pedras sobre eles até Azeca, e eles morreram; os que morreram pelas pedras de granizo foram mais numerosos do que os que foram mortos pela espada dos filhos de Israel. Então Josué falou ao Senhor, no dia em que o Senhor entregou os amorreus aos filhos de Israel, e disse, na presença de Israel: «Sol, pára sobre Gabaão, e tu, lua, sobre o vale de Ajalom!» E o sol parou, e a lua ficou imóvel, até que a nação se vingasse dos seus inimigos. Não está isto escrito no livro do Justo? E o sol parou no meio do céu e não se apressou a se pôr, durante quase um dia inteiro. Não houve, nem antes nem depois, um dia como aquele, em que o Senhor obedeceu à voz de um homem; pois o Senhor combatia por Israel.   

Josué, e todo o Israel com ele, partiu de Lebna para Laquis; acampou diante dela e atacou-a. E o Senhor entregou Laquis nas mãos de Israel, que a tomou no segundo dia e a passou à espada, juntamente com todos os seres vivos que ali se encontravam, tal como tinha feito com Lebna. — Então Horam, rei de Gaser, subiu para socorrer Laquis; Josué derrotou-o, a ele e ao seu povo, sem deixar escapar ninguém. Josué, e todo o Israel com ele, passou de Laquis para Eglon; acamparam diante dela e atacaram-na. Conquistaram-na nesse mesmo dia e passaram-na à espada; todos os seres vivos que ali se encontravam, Josué os dedicou ao anátema naquele dia, tal como tinha feito com Laquis.

Josué, e todo o Israel com ele, subiu de Eglom a Hebrom, e atacaram-na. Depois de a terem tomado, passaram-na à espada: a cidade, o seu rei, todas as cidades da sua jurisdição e todos os seres vivos que ali se encontravam, sem deixar escapar ninguém, tal como Josué tinha feito com Eglom; e dedicou-a ao anátema, juntamente com todos os seres vivos que ali se encontravam. Josué, e todo o Israel com ele, dirigiu-se para Dabir e atacou-a. Conquistou-a, juntamente com o seu rei e todas as cidades sob o seu domínio; e passaram-nas à lâmina, e dedicaram ao anátema todos os seres vivos que ali se encontravam, sem deixar escapar ninguém. Josué tratou Dabir e o seu rei tal como tinha tratado Hebrom, e tal como tinha tratado Lebna e o seu rei. Josué derrotou toda a região: a Montanha, o Negeb, a planície e as colinas, com todos os seus reis, sem deixar escapar ninguém, dedicando ao anátema tudo o que tinha vida, tal como o Senhor, o Deus de Israel, lhe tinha ordenado. Josué derrotou-os desde Cades-Barné até Gaza, e toda a região de Gósen até Gabaão.

Josué 15, 41: Giderot , Bet-Dagon, Naama e Maceda: dezasseis cidades e as suas aldeias.

Voltem-se mais uma vez. Vêem aquela montanha solitária no meio da planície que outrora pertenceu aos filisteus? Ali fica Gat, terra natal de Golias e local de refúgio de David junto a Aquis, para fugir da fúria desenfreada de Saul. Get , Gath, Tel es-Safieh. Mencionada várias vezes na Bíblia (incluindo 1 Samuel 17,4). O local foi identificado em 1887, mas só em 2001 é que as escavações confirmaram as hipóteses anteriores. A descrição de Maria Valtorta é, por isso, ainda mais notável (Jean-François Lavère,Dicionário geográfico do Evangelho segundo Maria Valtorta).         

Ali situa-se Gat, terra natal de Golias e local de refúgio de David junto de Aquis, para fugir à fúria desenfreada de Saul. Cf .1 Samuel 27,1-4: David disse para si mesmo: «Um dia perecerei pelas mãos de Saul; não há nada melhor para mim do que refugiar-me rapidamente na terra dos filisteus, para que Saul desista de continuar a procurar-me por todo o território de Israel; assim escaparei das suas mãos. » E, levantando-se Davi, juntamente com os seiscentos homens que estavam com ele, dirigiram-se para a casa de Aquis, filho de Maoche, rei de Gate. Davi ficou com Aquis, em Gate, ele e os seus homens, cada um com a sua família, e Davi com as suas duas mulheres: Achinoam, de Jezreel, e Abigail, de Carmelo, mulher de Nabal. Foi comunicado a Saul que David tinha fugido para Gate, e ele não voltou a persegui-lo.    

Este horizonte aberto são as planícies da terra muito fértil dos filisteus. Seguiremos por ali até Ramlé. Ramlé , Ramla, Ramleh. Ramlé é apresentada pelos historiadores como a única cidade da Palestina fundada pelos árabes, construída por volta de 705-715 pelo califa Suleiman ibn Abed al-Malik. O facto de o nome ser «mencionado por Jesus» parece indicar uma existência muito anterior ao século^VIII(Jean-François Lavère,Dicionário Geográfico do Evangelho segundo Maria Valtorta).          

________________________________________________________________________________________________

Livro de Josué 10, 1-51 (Gerimot | Mageda)

Josué 10,1-51: Adonisedec, rei de Jerusalém, soube que Josué se tinha apoderado de Hai e a tinha consagrado ao anátema, que tinha tratado Hai e o seu rei tal como tinha tratado Jericó e o seu rei, e que os habitantes de Gabaão, tendo feito a paz com Israel, se encontravam no meio deles. Tomou-lhe então um grande medo; pois Gabaão era uma grande cidade, como uma das cidades reais, maior ainda do que Ai, e todos os seus homens eram valentes. Adonisedec, rei de Jerusalém, enviou mensageiros a Oham, rei de Hebrom, a Pharam, rei de Jerimote, a Jafia, rei de Laquis, e a Dabir, rei de Eglon, dizendo: «Subam até mim e venham em meu auxílio, para que possamos atacar Gabaão, pois esta fez paz com Josué e com os filhos de Israel. » Assim, cinco reis dos amorreus — o rei de Jerusalém, o rei de Hebrom, o rei de Jerimote, o rei de Laquis e o rei de Eglon — reuniram-se e subiram com todos os seus exércitos; acamparam perto de Gabaão e sitiaram-na. Os habitantes de Gabaão enviaram uma mensagem a Josué, no acampamento de Galgala: «Não negues a tua ajuda aos teus servos; apressa-te a subir até nós, livra-nos, socorre-nos; pois todos os reis dos amorreus que habitam na montanha se uniram contra nós.» » Josué partiu de Galgala, ele e todos os homens de guerra que o acompanhavam, bem como todos os valentes guerreiros. O Senhor disse a Josué: «Não os temas, pois eu os entreguei nas tuas mãos, e nenhum deles te resistirá.» Josué atacou-os de surpresa; tendo subido de Galgala durante toda a noite. E o Senhor lançou confusão entre eles perante Israel; Israel infligiu-lhes uma grande derrota perto de Gabaão, perseguiu-os pelo caminho que sobe a Bet-Horom e derrotou-os até Azeca e Maceda. Enquanto fugiam perante Israel, na descida de Bet-Orom, o Senhor fez chover do céu grandes pedras sobre eles até Ázeqa, e morreram; os que morreram pelas pedras de granizo foram mais numerosos do que os que foram mortos pela espada dos filhos de Israel. Então Josué falou ao Senhor, no dia em que o Senhor entregou os amorreus aos filhos de Israel, e disse, na presença de Israel: «Sol, pára sobre Gabaão, e tu, lua, sobre o vale de Ajalom!» E o sol parou, e a lua ficou imóvel, até que a nação se vingasse dos seus inimigos. Não está isto escrito no livro do Justo? E o sol parou no meio do céu e não se apressou a se pôr, durante quase um dia inteiro. Não houve, nem antes nem depois, um dia como aquele, em que o Senhor obedeceu à voz de um homem; pois o Senhor combatia por Israel.

Josué, e todo o Israel com ele, partiu de Lebna para Laquis; acampou diante dela e atacou-a. E o Senhor entregou Laquis nas mãos de Israel, que a tomou no segundo dia e a passou à espada, juntamente com todos os seres vivos que ali se encontravam, tal como tinha feito com Lebna. — Então Horam, rei de Gaser, subiu para socorrer Laquis; Josué derrotou-o, a ele e ao seu povo, sem deixar escapar ninguém. Josué, e todo o Israel com ele, passou de Laquis para Eglon; acamparam diante dela e atacaram-na. Conquistaram-na nesse mesmo dia e passaram-na à espada; todos os seres vivos que ali se encontravam, Josué os dedicou ao anátema naquele dia, tal como tinha feito com Laquis.

Josué, e todo o Israel com ele, subiu de Eglom a Hebrom, e atacaram-na. Depois de a terem tomado, passaram-na à espada: a cidade, o seu rei, todas as cidades da sua jurisdição e todos os seres vivos que ali se encontravam, sem deixar escapar ninguém, tal como Josué tinha feito com Eglom; e dedicou-a ao anátema, juntamente com todos os seres vivos que ali se encontravam. Josué, e todo o Israel com ele, dirigiu-se para Dabir e atacou-a. Conquistou-a, juntamente com o seu rei e todas as cidades sob o seu domínio; e passaram-nas à lâmina, e dedicaram ao anátema todos os seres vivos que ali se encontravam, sem deixar escapar ninguém. Josué tratou Dabir e o seu rei tal como tinha tratado Hebrom, e tal como tinha tratado Lebna e o seu rei. Josué derrotou toda a região: a Montanha, o Negeb, a planície e as colinas, com todos os seus reis, sem deixar escapar ninguém, dedicando ao anátema tudo o que tinha vida, tal como o Senhor, o Deus de Israel, lhe tinha ordenado. Josué derrotou-os desde Cades-Barné até Gaza, e toda a terra de Gosen até Gabaão.

Livro de Josué 15, 41 (Maceda)

Js 15, 41: Giderot, Bet-Dagon, Naama e Maceda: dezasseis cidades e as suas aldeias.

Livro de Josué 15, 56 (Zanuá)

Js 15,56: « Jezreel, Jucadam, Zanoé»

Primeiro Livro de Samuel 6, 1-15 (Bet-Semes — A Arca devolvida pelos filisteus)

1 S 6,1-15: A arca do Senhor permaneceu sete meses na terra dos filisteus. E os filisteus chamaram os sacerdotes e os adivinhos e disseram-lhes: «O que faremos com a arca do Senhor? Digam-nos como devemos devolvê-la ao seu lugar. » Eles responderam: «Se devolverem a arca do Deus de Israel, não a devolvam vazia, mas não deixem de lhe fazer uma oferta de expiação; assim sararão e saberão por que razão a sua mão não se afastou de vós. Os filisteus perguntaram: «Que oferta de expiação lhe faremos?» Eles responderam: «Cinco tumores de ouro e cinco ratos de ouro, de acordo com o número dos príncipes dos filisteus, pois a mesma praga se abateu sobre vós e sobre os vossos príncipes. Façam, pois, figuras dos vossos tumores e figuras dos ratos que assolam o país, e assim dêem glória ao Deus de Israel: talvez Ele deixe de fazer pesar a Sua mão sobre vós, sobre os vossos deuses e sobre o vosso país. Por que endureceriam o vosso coração, tal como o Egito e o Faraó endureceram o seu? Não os deixou partir, depois de ter infligido os seus castigos sobre eles? Fazei, pois, agora um carro novo e tomai duas vacas que estejam a amamentar e que nunca tenham levado o jugo; atremai as vacas ao carro e levai os seus bezerros para longe delas, para o estábulo. Pegareis na arca do Senhor e colocá-la-eis sobre a carruagem; depois, tendo colocado ao lado dela, num cofre, os objetos de ouro que tiverdes oferecido como oferta de reparação, mandá-la-eis de volta e ela partirá. Acompanhem-na com o olhar: se ela subir pelo caminho da sua fronteira, em direção a Bet-Samés, foi o Senhor que nos infligiu este grande mal; caso contrário, saberemos que não foi a Sua mão que nos atingiu, e que isto nos aconteceu por acaso.»

Aquele povo fez assim; pegaram em duas vacas que estavam a amamentar, atrelaram-nas à carroça e trancaram os seus bezerros no estábulo. Colocaram na carroça a arca de Yahweh e a caixa com os ratos de ouro e as figuras dos seus tumores. As vacas seguiram diretamente para Bet-Semes; seguiram sempre o mesmo caminho, caminhando e mugindo, sem se desviar nem para a direita nem para a esquerda. Os príncipes dos filisteus seguiram-nas até à fronteira de Bet-Semes. Os habitantes de Bet-Semes estavam a ceifar o trigo no vale. Ao levantarem os olhos, avistaram a arca e alegraram-se ao vê-la. A carruagem chegou ao campo de Josué, o bet-samita, e ali parou. Havia ali uma pedra grande. Partiram a madeira da carruagem e ofereceram as vacas em holocausto ao Senhor. Os levitas, depois de terem descido a arca do Senhor e o cofre que estava junto a ela, contendo os objetos de ouro, colocaram tudo sobre a grande pedra. Os habitantes de Bet-Semes ofereceram, naquele dia, holocaustos e sacrifícios ao Senhor.

Primeiro Livro de Samuel 17, 1-54 (Gat | Soco | Azeca | Vale de Tebérinte | David e Golias)

1 S 17,1: Os filisteus, tendo reunido os seus exércitos para a guerra, reuniram-se em Socó, que pertence a Judá; acamparam entre Socó e Azeca, em Efes-Dommim.

1 S 17,2-54: Saul e os homens de Israel também se reuniram e acamparam no vale de Terebinto; alinharam-se em formação de batalha diante dos filisteus. Os filisteus estavam posicionados na montanha de um lado, e Israel estava posicionado na montanha do outro lado: o vale ficava entre eles. Então, saiu do acampamento dos filisteus um campeão; chamava-se Golias, era de Gate, e media seis côvados e uma palma. Um capacete de bronze cobria-lhe a cabeça, e usava uma couraça de escamas; e o peso da couraça era de cinco mil siclos de bronze. Tinha nos pés calçado de bronze e uma lança de bronze entre os ombros. O cabo da sua lança era como o fuso de um tecelão, e a ponta da sua lança pesava seiscentos siclos de ferro; aquele que levava o seu escudo caminhava à sua frente. Golias parou e, dirigindo-se aos batalhões de Israel, gritou-lhes: «Por que saíram para se alinharem em formação de batalha? Não sou eu o filisteu, e não são vocês os servos de Saul? Escolham um homem que desça para lutar contra mim. Se ele me vencer em combate e me matar, ficaremos sujeitos a vós; mas se eu o vencer e o matar, vós ficareis sujeitos a nós e servir-nos-eis.»

O filisteu acrescentou: «Hoje lanço este desafio ao exército de Israel: Dêem-me um homem, e lutaremos juntos. » Ao ouvirem estas palavras do filisteu, Saul e todo o Israel ficaram assustados e tomados por um grande temor. Ora, David era filho daquele efrateu de Belém de Judá chamado Isaí, que tinha oito filhos; este homem, no tempo de Saul, já era velho, avançado em idade. Os três filhos mais velhos de Isaí tinham ido seguir Saúl para a guerra; e os nomes desses três filhos que tinham ido para a guerra eram Eliab, o mais velho, Abinadab, o segundo, e Samá, o terceiro. Davi era o mais novo. Os três mais velhos acompanhavam Saul, e Davi ia e vinha da presença de Saul para apascentar as ovelhas do seu pai em Belém. O filisteu avançava de manhã e à tarde, e apresentou-se durante quarenta dias. Isaí disse a David, seu filho: «Leva para os teus irmãos este efa de grão torrado e estes dez pães, e corre para o acampamento, para junto dos teus irmãos. E estes dez queijos, leva-os ao chefe do seu milhar. Vai visitar os teus irmãos para ver se estão bem e pede-lhes um sinal de paz. Saul, eles e todos os homens de Israel estão no vale de Terrebinto, a travar guerra contra os filisteus.»

Davi levantou-se de manhã cedo e, deixando as ovelhas a cargo de um pastor, pegou nas provisões e partiu, tal como Isaías lhe tinha ordenado. Quando chegou ao acampamento, o exército saía do acampamento para se organizar em formação de batalha e ouviam-se gritos de guerra. Israelitas e filisteus alinharam-se em formação, tropa contra tropa. David entregou os seus pertences ao guardião dos bagagens e correu para junto da tropa. Assim que chegou, perguntou aos seus irmãos como estavam. Enquanto conversava com eles, eis que o campeão — chamava-se Golias, o filisteu de Gate — avançou das fileiras dos filisteus, proferindo as mesmas palavras, e David ouviu-o. Ao verem aquele homem, todos os israelitas recuaram perante ele, tomados por um grande medo. Um israelita disse: «Vêem aquele homem que se aproxima? É para desafiar Israel que ele se aproxima. Quem o matar, o rei recompensá-lo-á com grandes riquezas, dar-lhe-á a sua filha e isentará a casa do seu pai de qualquer imposto em Israel.» » Davi disse aos homens que estavam ao seu lado: «O que se fará àquele que matar este filisteu e tirar a afronta de cima de Israel? Quem é, afinal, este filisteu, este incircunciso, para insultar as tropas do Deus vivo? » O povo repetiu-lhe as mesmas palavras, dizendo: «Eis o que se fará àquele que o matar.» Eliabe, o seu irmão mais velho, ouviu-o falar aos homens, e a ira de Eliabe acendeu-se contra David, e ele disse: «Porque é que desceste, e a quem deixaste este pequeno rebanho de ovelhas no deserto? Conheço o teu orgulho e a malícia do teu coração; desceste para ver a batalha.»

Davi respondeu: «O que é que eu fiz agora? Não foi apenas uma palavra? » E, afastando-se dele para se dirigir a outro, repetiu as mesmas palavras; e o povo respondeu-lhe como da primeira vez. Quando ouviram as palavras proferidas por David, relataram-nas a Saul, que mandou chamá-lo. Davi disse a Saul: «Que ninguém desanime! O teu servo irá lutar contra esse filisteu.» Saul disse a Davi: «Não podes ir contra esse filisteu para lutar com ele, pois és uma criança, e ele é um guerreiro desde a sua juventude.» » Davi disse a Saul: «Quando o teu servo apascentava as ovelhas do seu pai, e um leão ou um urso vinha e arrebatava uma ovelha do rebanho, eu perseguia-o, golpeava-o e arrancava a ovelha da sua boca; se ele se levantasse contra mim, agarrava-o pela mandíbula, golpeava-o e matava-o. O teu servo matou tanto o leão como o urso, e o mesmo acontecerá com o filisteu, esse incircunciso, como com qualquer um deles, pois ele insultou as tropas do Deus vivo. » Davi acrescentou: «O Senhor, que me livrou do leão e do urso, livrar-me-á também da mão deste filisteu.» E Saul disse a Davi: «Vai, e que o Senhor esteja contigo!»

Saúl vestiu David com as suas vestes, colocou-lhe na cabeça um capacete de bronze e revesteu-o com uma couraça; depois, David cingiu a espada de Saúl por cima da sua armadura e tentou andar, pois nunca antes tinha experimentado uma armadura. Davi disse a Saul: «Não consigo andar com estas armas, não estou habituado a elas.» E, tendo-se livrado delas, Davi pegou na sua cajada, escolheu do ribeiro cinco pedras polidas e colocou-as no seu saco de pastor, na sua bolsa de caça. Depois, com a funda na mão, avançou em direção ao filisteu. O filisteu aproximava-se pouco a pouco de David, precedido pelo homem que levava o escudo. O filisteu olhou, viu David e desprezou-o, pois era muito jovem, loiro e de rosto bonito. O filisteu disse a David: «Sou eu um cão, para que venhas ter comigo com uma vara?» E o filisteu amaldiçoou David pelos seus deuses. E o filisteu disse a David: «Vem ter comigo, para que eu entregue a tua carne às aves do céu e aos animais do campo.» » Davi respondeu ao filisteu: «Tu vens ter comigo com a espada, a lança e o dardo; e eu venho ter contigo em nome do Senhor dos Exércitos, do Deus dos exércitos de Israel, a quem tu insultaste. Hoje o Senhor entregar-te-á nas minhas mãos; eu ferir-te-ei e cortarei a tua cabeça; hoje entregarei os cadáveres do exército dos filisteus às aves do céu e aos animais da terra; e toda a terra saberá que Israel tem um Deus; e toda esta multidão saberá que não é nem pela espada nem pela lança que o Senhor salva, pois a guerra pertence ao Senhor, e Ele entregou-vos nas nossas mãos.»

O filisteu, levantando-se, pôs-se em marcha e avançou ao encontro de David, e David apressou-se a correr, em direção à frente da tropa, para enfrentar o filisteu. David enfiou a mão na sua bolsa, tirou uma pedra e atirou-a com a sua funda; atingiu o filisteu na testa, e a pedra cravou-se-lhe na testa, e ele caiu de rosto em terra. Assim, Davi, com uma funda e uma pedra, foi mais forte do que o filisteu; matou o filisteu. E não havia espada na mão de Davi. Davi correu, parou junto ao filisteu e, tendo agarrado a sua espada e a tirado da bainha, matou-o e cortou-lhe a cabeça com ela. Ao verem o seu herói morto, os filisteus fugiram. E os homens de Israel e de Judá levantaram-se, gritando, e perseguiram os filisteus até à entrada de Gate e até às portas de Acarão. Os cadáveres dos filisteus cobriam o caminho de Saraim até Gete e até Acarão. Ao regressarem da perseguição aos filisteus, os filhos de Israel saquearam o seu acampamento. Davi tomou a cabeça do filisteu e mandou levá-la para Jerusalém, e colocou as armas do filisteu na sua tenda.

Primeiro Livro de Samuel 27, 1-4 (Gat, Geth | David, Aquis, Saul)

1 S 27,1-4: David disse para si mesmo: «Um dia perecerei pelas mãos de Saul; não há nada melhor para mim do que refugiar-me rapidamente na terra dos filisteus, para que Saul desista de continuar a procurar-me por todo o território de Israel; assim escaparei das suas mãos. » E, levantando-se Davi, juntamente com os seiscentos homens que estavam com ele, dirigiram-se a Aquis, filho de Maoc, rei de Gete. Davi ficou com Aquis, em Gate, ele e os seus homens, cada um com a sua família, e Davi com as suas duas mulheres: Achinoam, de Jezreel, e Abigail, de Carmelo, mulher de Nabal. Foi comunicado a Saul que David tinha fugido para Gate, e ele não voltou a persegui-lo.

Livro dos Juízes 13, 2 (Corea)

Jz 13,2: Havia um homem de Saraa, da tribo de Dã, chamado Manoá; a sua mulher era estéril e nunca tinha dado à luz.

Livro dos Juízes 14, 1-20 (Sansão - Timna)

Jz 14,1-20: Sansão desceu a Timna e viu ali uma mulher dentre as filhas dos filisteus. Quando regressou, contou-o ao seu pai e à sua mãe, dizendo: «Vi em Timna uma mulher dentre as filhas dos filisteus; tomai-a agora para ser minha mulher.» O seu pai e a sua mãe disseram-lhe: «Não há nenhuma mulher entre as filhas dos teus irmãos e em todo o nosso povo, para que vás buscar uma mulher entre os filisteus, que são incircuncisos?» E Sansão disse ao seu pai: «Toma essa para mim, pois ela agrada-me.» » O seu pai e a sua mãe não sabiam que isto vinha do Senhor; pois ele procurava um pretexto para uma contenda com os filisteus. — Naquela época, os filisteus dominavam Israel. Sansão desceu com o seu pai e a sua mãe a Tamna. Quando chegaram às vinhas de Tamna, eis que um jovem leão, rugindo, veio ao seu encontro. O Espírito de Yahweh tomou conta de Sansão; e, sem ter nada na mão, Sansão despedaçou o leão como se despedaçasse um cabrito. E não contou ao pai e à mãe o que tinha feito.

Desceu e falou com a mulher, e ela agradou-lhe. Algum tempo depois, tendo-se deslocado novamente a Tamna para a levar, fez um desvio para ver o cadáver do leão, e eis que havia um enxame de abelhas e mel no corpo do leão. Tirou um pouco com as mãos e comeu-o pelo caminho; e quando chegou perto do seu pai e da sua mãe, deu-lhes um pouco e eles comeram; mas não lhes disse que tinha tirado o mel do corpo do leão. O pai de Sansão desceu até à casa da mulher; e lá, Sansão ofereceu um banquete, pois era costume entre os jovens. Assim que o viram, convidaram trinta companheiros para estarem com ele.

Sansão disse-lhes: «Vou propor-vos um enigma. Se me o explicarem durante os sete dias do banquete e se o adivinharem, darei-vos trinta túnicas e trinta mudas de roupa; mas se não conseguirem explicar-mo, serão vocês a dar-me trinta túnicas e trinta mudas de roupa. » Eles responderam-lhe: «Apresenta o teu enigma, para que o possamos ouvir.» Ele disse-lhes: «Do que come saiu o que se come; do forte saiu o doce.» Durante três dias, não conseguiram resolver o enigma. No sétimo dia, disseram à mulher de Sansão: «Convence o teu marido a explicar-nos o enigma; caso contrário, queimaremos-te a ti e à casa do teu pai. Foi para nos despojar que nos convidastes, sem dúvida?» » A mulher de Sansão chorava ao lado dele e dizia: «Só tens ódio por mim e não me amas. Propuseste um enigma aos filhos do meu povo e não mo explicaste!» Ele respondeu-lhe: «Não o expliquei nem ao meu pai nem à minha mãe, e ia explicá-lo a ti!» Ela chorou assim diante dele durante os sete dias que durou o banquete; no sétimo dia, como ela o atormentava, ele explicou-lhe o enigma, e ela explicou-o aos filhos do seu povo. Os habitantes da cidade perguntaram a Sansão, no sétimo dia, antes do pôr-do-sol: «O que há de mais doce do que o mel, e o que há de mais forte do que o leão?» E ele disse-lhes: «Se não tivessem arado com a minha novilha, não teriam adivinhado o meu enigma.» O Espírito do Senhor apoderou-se dele, e ele desceu a Ascalon. Ali matou trinta homens e, tendo tomado os seus despojos, deu as roupas de recambio àqueles que tinham desvendado o enigma. Depois, inflamado de ira, subiu à casa do seu pai. A mulher de Sansão foi dada a um dos seus companheiros, que ele tinha escolhido como amigo.

Nunca leram como é que David, em Nob, tomou os pães consagrados para se alimentar, ele e os seus companheiros? Os pães consagrados pertenciam a Deus, na Sua casa, reservados por uma ordem eterna aos sacerdotes. Diz-se: «Pertencerão a Aarão e aos seus filhos, que os comerão num lugar sagrado, pois é uma coisa muito santa.» Cf. 1 Samuel 21, 1-4 e Levítico 24, 9.

Deus castigou severamente David pela sua luxúria e pelo seu recenseamento: quanto à sua luxúria, ver 2 Samuel 12, 9-14 (ver também 94.7). Quanto ao recenseamento, ver 2 Samuel 24, 1-17 e 1 Crónicas 21, 1-17.

Tanto aos bons como aos maus, pois eu sou a Misericórdia. Mas vós ignorais o que é a misericórdia. Se soubésseis o que isso significa, compreenderíeis também que eu só a quero. Cf . Oséias 6,6, também citado em Mateus 9,13.

Acabam por encontrar uma sebe de figueiras-da-Índia, no topo das quais, repletas de espinhos, os figos começam a amadurecer. Esta menção intriga: a figueira-da-Índia, ou figueira-de-Barbária, supostamente foi importada do México por Cristóvão Colombo. Trata-se de um anacronismo grosseiro ou de um conhecimento raro de Maria Valtorta? Ver o comentário.

________________________________________________________________________________________________

Livro do Levítico 24, 9

Lv 24, 9: Pertencerão a Aarão e aos seus filhos, que os comerão no lugar santo; pois é para eles uma coisa muito santa entre as ofertas queimadas ao Senhor. É uma lei perpétua.

Primeiro Livro de Samuel, 21, 1-7

1 Sm 1-7: David levantou-se e partiu, e Jônatas voltou para a cidade. David dirigiu-se a Nobé, ao encontro do sumo sacerdote Aquimeleque; e Aquimeleque correu ao seu encontro, assustado, e disse-lhe: « Por que estás sozinho e não há ninguém contigo?» David respondeu ao sacerdote Achimélec: «O rei deu-me uma ordem e disse-me: Que ninguém saiba nada do assunto para o qual te envio, e eu dei-te uma ordem. Designei aos meus homens um determinado local de encontro. E agora, o que tens à mão? Dá-me cinco pães, ou o que houver. » O sacerdote respondeu a David e disse: «Não tenho pão comum à mão, mas há pão consagrado; desde que os teus homens se tenham abstido de mulheres. » David respondeu ao sacerdote e disse-lhe: «Abster-nos-emos de mulheres desde há três dias que parti, e os vasos dos meus homens são coisa sagrada; e se a viagem for profana, no entanto o vaso está santificado?» » Então o sacerdote deu-lhe pão consagrado, pois não havia ali outro pão senão o pão da proposição, que tinham retirado da presença do Senhor, para o substituir por pão quente no momento em que o retiravam.

Segundo Livro de Samuel 12, 9-14

2 S 12, 9-14: «Por que desprezaste a palavra do Senhor, fazendo o que é mau aos seus olhos? Mataste à espada Uri, o heteu; tomaste a sua mulher para a tornares tua, e mataste-o pela espada dos filhos de Amom. E agora, a espada nunca se afastará da tua casa, porque me desprezaste e tomaste a mulher de Uri, o heteu, para a tornares tua mulher. Assim diz o Senhor: Eis que vou fazer com que a desgraça se abata sobre ti, a partir da tua própria casa, e tomarei as tuas mulheres diante dos teus olhos para as dar ao teu vizinho, e ele se deitará com as tuas mulheres à luz deste sol. Pois tu agiste em segredo; eu, porém, farei isto na presença de todo o Israel e à luz do sol.»

Davi disse a Natã: «Pecou contra o Senhor.» E Natã disse a Davi: «O Senhor perdoou o teu pecado; não morrerás. Mas, porque, com esta ação, fizeste com que os inimigos do Senhor o desprezassem, o filho que te nasceu morrerá.»

Segundo Livro de Samuel 24, 1-17

2 S 24, 1-17: A ira do Senhor acendeu-se novamente contra Israel, e Ele incitou David contra eles, dizendo: «Vai, faz o recenseamento de Israel e de Judá.» » O rei disse a Joabe, comandante do exército, que estava com ele: «Percorre, pois, todas as tribos de Israel, desde Dan até Berseba; faz o recenseamento do povo, para que eu saiba o número do povo. » Joabe disse ao rei: «Que o Senhor, o teu Deus, acrescente ao povo cem vezes mais do que há, e que os olhos do rei, meu senhor, o vejam! Mas por que razão o rei, meu senhor, se empenha em fazer isto? » Mas a palavra do rei prevaleceu contra Joabe e contra os chefes do exército; e Joabe e os chefes do exército partiram da presença do rei para fazer o recenseamento do povo de Israel.

Tendo atravessado o Jordão, acamparam em Aroer, à direita da cidade, que fica no meio do vale de Gade, e depois em Jazer. Chegaram a Gileade e à terra de Tahtim-Hodsi; depois chegaram a Dan-Jaan e aos arredores de Sidão. Chegaram à fortaleza de Tiro e a todas as cidades dos heveus e dos cananeus, terminando a sua viagem no Negeb de Judá, em Berseba. Depois de terem percorrido assim todo o país, regressaram a Jerusalém ao fim de nove meses e vinte dias. Joabe entregou ao rei a lista do recenseamento do povo: havia em Israel oitocentos mil homens de guerra capazes de empunhar a espada e, em Judá, quinhentos mil homens. O coração de David ficou agitado depois de ter contado o povo, e David disse ao Senhor: «Cometi um grande pecado com o que fiz! Agora, ó Senhor, perdoa, peço-Te, a iniquidade do Teu servo, pois agi de forma totalmente insensata.»

No dia seguinte, quando David se levantou, a palavra do Senhor foi dirigida a Gad, o profeta, o vidente de David, nestes termos: «Vai dizer a David: Assim diz o Senhor: Coloco diante de ti três coisas; escolhe uma delas, e eu a farei. » Gad foi ter com David e transmitiu-lhe a palavra do Senhor, dizendo-lhe: «Virá uma fome de sete anos ao teu país, ou fugirás durante três meses perante os teus inimigos que te perseguirão, ou haverá uma peste de três dias no teu país? Agora, sabe e vê o que devo responder àquele que me enviou.» » Davi respondeu a Gad: «Estou numa angústia terrível. Ai de mim! Que caiamos nas mãos do Senhor, pois as suas misericórdias são grandes; mas que eu não caia nas mãos dos homens! » E o Senhor enviou uma peste a Israel desde a manhã daquele dia até ao tempo determinado; e morreram, desde Dan até Berseba, setenta mil homens do povo. O anjo estendia a mão sobre Jerusalém para a destruir. E o Senhor arrependeu-se desse mal e disse ao anjo que estava a exterminar o povo: «Basta! Retira agora a tua mão. » O anjo do Senhor estava junto à eira de Areuna, o jebuseu. Ao ver o anjo que feria o povo, Davi disse ao Senhor: «Eis que fui eu quem pecou, fui eu quem é culpado; mas estas ovelhas, o que é que elas fizeram? Que a tua mão recaia, pois, sobre mim e sobre a casa do meu pai!»

Naquele dia, Gad foi ter com David e disse-lhe: «Sobe e ergue um altar ao Senhor na eira de Areuna, o jebuseu.» David subiu, conforme a palavra de Gad, tal como o Senhor lhe tinha ordenado. Areuna, ao olhar, viu o rei e os seus servos a dirigirem-se para ele; Areuna saiu e prostrou-se perante o rei, com o rosto contra o chão, dizendo: «Por que razão vem o meu senhor, o rei, ter com o seu servo?» E David respondeu: «Para comprar de ti esta eira, a fim de construir um altar ao Senhor, para que a praga se afaste do povo.» Areuna disse a David: «Que o meu senhor, o rei, tome a eira e ofereça em sacrifício o que achar melhor! Aqui estão os bois para o holocausto, os trenós e os jugos dos bois para a lenha. Tudo isto, ó rei, Areuna dá-o ao rei.» E Areuna disse ainda ao rei: «Que o Senhor, o teu Deus, te seja favorável! » Mas o rei disse a Areuna: «Não! Quero comprá-lo de ti por dinheiro, e não oferecerei ao Senhor, meu Deus, holocaustos que não me custem nada. » E David comprou a eira e os bois por cinquenta siclos de prata. 25E David construiu ali um altar a Yahweh e ofereceu holocaustos e sacrifícios de paz.

Assim, o Senhor acalmou-se para com o país, e a praga retirou-se de Israel.

Primeiro Livro das Crónicas 21, 1-17

1 Cr 21, 1-17: Satanás levantou-se contra Israel e incitou David a fazer o recenseamento de Israel. E Davi disse a Joabe e aos chefes do povo: «Ide, contai Israel desde Berseba até Dan, e dai-me um relatório, para que eu saiba o seu número.» » Joabe respondeu: «Que o Senhor acrescente ao seu povo cem vezes mais do que já há! Ó rei, meu senhor, não são todos servos do meu senhor? Por que razão, então, o meu senhor pede isto? Para que trazer pecado sobre Israel?» Mas a palavra do rei prevaleceu contra Joabe. Joabe partiu e percorreu todo o Israel, e regressou a Jerusalém. E Joabe entregou a David a lista do recenseamento do povo: havia em todo o Israel mil e cem mil homens aptos para o serviço militar, e em Judá quatrocentos e setenta mil homens aptos para o serviço militar. Não fez o recenseamento de Levi e de Benjamim no meio deles, pois a ordem do rei era contrária à vontade de Joabe.

Deus viu com desagrado este assunto e castigou Israel. E Davi disse a Deus: «Cometi um grande pecado ao fazer isto. Agora, por favor, tira a iniquidade do teu servo, pois agi de forma totalmente insensata. » O Senhor falou a Gad, o vidente de David, nestes termos: «Vai e diz a David o seguinte: Assim diz o Senhor: Coloco perante ti três coisas; escolhe uma delas, e eu a farei.» Gad dirigiu-se a David e disse-lhe: «Assim diz o Senhor: Escolhe entre três anos de fome, ou três meses durante os quais serás levado perante os teus adversários e atingido pela espada dos teus inimigos, ou três dias durante os quais a espada do Senhor e a peste estarão na terra, e o anjo do Senhor causará destruição em todo o território de Israel. Agora, vê o que devo responder àquele que me enviou.» Davi disse a Gad: «Estou numa angústia terrível. Ah! Que eu caia nas mãos do Senhor, pois as suas misericórdias são muito grandes, e que eu não caia nas mãos dos homens!»

E o Senhor enviou uma peste a Israel, e morreram setenta mil homens em Israel. E Deus enviou um anjo a Jerusalém para a destruir; e enquanto ele destruía, o Senhor viu e arrependeu-se desse mal, e disse ao anjo que destruía: «Basta! Retira agora a tua mão.» » O anjo do Senhor estava junto à eira de Ornã, o jebuseu. Davi, ao levantar os olhos, viu o anjo do Senhor de pé entre a terra e o céu, com a espada desembainhada na mão, apontada contra Jerusalém. Então, David e os anciãos, vestidos de sacos, prostraram-se com o rosto em terra. E David disse a Deus: «Não fui eu que ordenei que se fizesse o recenseamento do povo? Fui eu quem pecou e cometi o mal; mas estas ovelhas, o que é que elas fizeram? Yahweh, meu Deus, que a tua mão recaia sobre mim e sobre a casa do meu pai, mas não sobre o teu povo para a sua ruína.»

Livro de Oséias 6, 6

Os 6, 6: Ela engravidou novamente e deu à luz uma filha. E o Senhor disse a Oséias: «Dá-lhe o nome de Lo-Ruhama (ou seja, «Não Amada»), pois já não amo a casa de Israel e não quero mais perdoá-la.»

Evangelho de Mateus 9, 13

Mt 9, 13: «Ide aprender o que significa: “Quero misericórdia, e não sacrifício”. Pois não vim chamar os justos, mas os pecadores.»

Evangelho de Mateus 12, 1-8

Mt 12, 1-8: Naquela altura, num dia de sábado, Jesus passou pelos campos de trigo; os seus discípulos tinham fome e começaram a arrancar espigas e a comê-las. Vendo isso, os fariseus disseram-lhe: «Eis que os teus discípulos estão a fazer o que não é permitido fazer no dia de sábado!» Mas Ele disse-lhes: «Não leram o que fez o Dávid, quando ele e os que o acompanhavam tinham fome? Entrou na casa de Deus e comeram os pães da oferta; ora, nem ele nem os outros tinham o direito de os comer, mas apenas os sacerdotes. Ou ainda, não lestes na Lei que, no sábado, os sacerdotes, no Templo, violam o repouso do sábado sem cometerem falta? Ora, digo-vos: aqui está alguém maior do que o Templo. Se tivésseis compreendido o que significa: «Quero misericórdia, e não sacrifício», não teríeis condenado aqueles que não cometeram qualquer falta. Com efeito, o Filho do Homem é senhor do sábado.»

Evangelho de Marcos 2, 23-28

Mc 2, 23-28: Num dia de sábado, Jesus caminhava pelos campos de trigo; e os seus discípulos, ao longo do caminho, começaram a arrancar espigas. Os fariseus diziam-lhe: «Vê o que eles fazem no dia de sábado! Isso não é permitido.» E Jesus disse-lhes: «Nunca leram o que fez o David, quando estava em necessidade e tinha fome, tanto ele como aqueles que o acompanhavam? Na época do sumo sacerdote Abiatar, ele entrou na casa de Deus e comeu os pães da oferta que ninguém tem o direito de comer, a não ser os sacerdotes, e também deu a quem o acompanhava. » E dizia-lhes ainda: «O sábado foi feito para o homem, e não o homem para o sábado. É por isso que o Filho do Homem é senhor, até mesmo do sábado.»

Evangelho de Lucas 6, 1-5

Lc 6, 1-5: Num dia de sábado, Jesus atravessava os campos; os seus discípulos arrancavam espigas e comiam-nas, depois de as terem esmagado nas mãos. Alguns fariseus disseram então: «Por que fazem o que não é permitido no dia de sábado?» Jesus respondeu-lhes: «Não leram o que fez Dávid num dia em que ele e os que o acompanhavam tinham fome? Ele entrou na casa de Deus, pegou nos pães da oferta, comeu-os e deu-os aos que o acompanhavam, quando só os sacerdotes têm o direito de os comer.» E dizia-lhes ainda: «O Filho do Homem é senhor do sábado.»