Bibbia - Libro dell'Esodo

Domani è l'ultimo giorno di supplica. Il settimo giorno di Sukkot (21 Tishri) è chiamato "Hochaana Rabba". È il giorno in cui si decide definitivamente il giudizio divino iniziato a Rosh Hashanah. È quindi caratterizzato da speciali preghiere di supplica in cui si implora Dio di giudicarci favorevolmente (Esodo 23:16; 34:22; Levitico 23:34-43; Numeri 29:12-34; Deuteronomio 16:13-16; 30:10-13).

Libro dell'Esodo 23, 16

Es 23, 16 : Osserverete la festa del raccolto, delle primizie del vostro lavoro, di ciò che seminate nei campi, e la festa della raccolta, alla fine dell'anno, quando raccoglierete il frutto del vostro lavoro dai campi.

Libro dell'Esodo 34, 22

Es 34, 22 : Farete la festa delle Settimane, della prima raccolta del grano, e la festa dell'Adunanza, alla fine dell'anno.

Libro dei Numeri 29, 12-34 :

Il quindicesimo giorno del settimo mese avrete un'assemblea sacra; non farete alcun lavoro servile. Farete una festa in onore di Jahvé per sette giorni. Offrirete un olocausto, un'offerta fatta col fuoco, di sapore dolce a Yahweh: tredici giovani tori, due arieti e quattordici agnelli di un anno senza difetti, e per la loro oblazione fior di farina mescolata con olio: tre decimi per ciascuno dei tredici tori, due decimi per ciascuno dei due arieti e un decimo per ciascuno dei quattordici agnelli. Offrirai anche un capro maschio come sacrificio per il peccato, senza pregiudicare l'olocausto continuo con la sua oblazione e la sua bevanda.

Il secondo giorno offrirai dodici giovani tori, due arieti e quattordici agnelli di un anno senza difetti, con le loro oblazioni e le loro offerte da bere, per i tori, gli arieti e gli agnelli, secondo il loro numero, secondo l'ordinanza. Offrirai anche un capro maschio come sacrificio per il peccato, senza pregiudicare l'olocausto continuo, la sua oblazione e le sue offerte da bere.

Il terzo giorno offrirai undici giovenchi, due arieti e quattordici agnelli del primo anno senza difetto, con le loro oblazioni e le loro offerte da bere, per i giovenchi, gli arieti e gli agnelli, secondo il loro numero, secondo l'ordinanza. Offrirai anche un capro maschio come sacrificio per il peccato, senza pregiudicare l'olocausto continuo, la sua oblazione e la sua bevanda.

Il quarto giorno offrirai dieci giovenchi, due arieti e quattordici agnelli del primo anno senza difetti, con le loro oblazioni e le loro offerte da bere, per i giovenchi, gli arieti e gli agnelli, secondo il loro numero, secondo l'ordinanza. Offrirai anche un capro maschio come sacrificio per il peccato, senza pregiudicare l'olocausto continuo, la sua oblazione e la sua bevanda.

Il quinto giorno offrirai nove giovenchi, due arieti e quattordici agnelli del primo anno senza difetto, con le loro oblazioni e le loro offerte da bere, per i giovenchi, gli arieti e gli agnelli, secondo il loro numero, secondo l'ordinanza. Offrirai anche un capro maschio come sacrificio per il peccato, senza pregiudicare l'olocausto continuo, la sua oblazione e la sua bevanda.

Il sesto giorno offrirai otto giovenchi, due arieti e quattordici agnelli del primo anno senza difetti, con le loro oblazioni e le loro offerte da bere, per i giovenchi, gli arieti e gli agnelli, secondo il loro numero, secondo l'ordinanza. Offrirai anche un capro maschio come sacrificio per il peccato, senza pregiudicare l'olocausto continuo, la sua offerta di carne e la sua offerta di bevanda.

Il settimo giorno offrirai sette tori, due arieti e quattordici agnelli del primo anno senza difetti, 33con le loro oblazioni e le loro offerte da bere, per i tori, gli arieti e gli agnelli, secondo il loro numero nell'ordine. 34Offrirete anche un capro maschio come sacrificio per il peccato, senza pregiudicare l'olocausto continuo, la sua oblazione e la sua bevanda.

Libro del Deuteronomio 16, 13-16

Dt 16, 13-16: La festa dei Tabernacoli si svolgerà per sette giorni, quando avrai raccolto la tua aia e il tuo torchio; 14sarai lieto di questa festa, tu, tuo figlio e tua figlia, il tuo servo e la tua serva, il levita, lo straniero, l'orfano e la vedova che sono dentro le tue porte. Terrete la festa per sette giorni in onore di Jahvé vostro Dio, nel luogo che Jahvé ha scelto; perché Jahvé vostro Dio vi benedirà in tutto il vostro raccolto e in tutto il lavoro delle vostre mani e voi gioirete. Tre volte all'anno ogni maschio tra voi si presenterà davanti a Yahweh, il vostro Dio, nel luogo che ha scelto: nella festa dei Pani Azzimi, nella festa delle Settimane e nella festa dei Tabernacoli; non si presenterà davanti a Yahweh a mani vuote.

Libro del Deuteronomio, 30, 10-13

Deut 30, 10-13: Se obbedirete alla voce di Jahvè vostro Dio, osservando i suoi comandamenti e i precetti scritti in questo libro della legge, se tornerete a Jahvè vostro Dio con tutto il cuore e con tutta l'anima. Questo comandamento che vi do oggi non è al di sopra di voi o al di là della vostra portata. Non è in cielo, perché possiate dire: "Chi salirà in cielo per noi a prenderlo e a farcelo ascoltare, perché lo possiamo eseguire?". Non è al di là del mare, così che possiate dire: "Chi andrà al di là del mare per noi e lo prenderà per noi e ce lo farà ascoltare, in modo da poterlo realizzare?".

Avevi ragione nel vedere in me una nuova Anna di Elkanah? Gioacchino aveva infatti parlato della madre del profeta Samuele in EMV 3.

Sotto i piedi dei cherubini: i cherubini (Kerubim) abbondavano nella decorazione del Tempio di Salomone (per esempio: 1 Re 6,23-35). Le stelle sono probabilmente le stelle di Davide o il sigillo di Salomone.

Ho avuto l'impressione che un fuoco partisse da dietro il sacro Velo, dalla Gloria stessa, che venisse rapidamente verso di me e che, mentre passava nell'aria, cantasse con voce celeste: "Possa accadere a te ciò che hai chiesto! "Questa è la voce del Redentore, come leggiamo in EMV 4.5: "La Sapienza stessa scese (...) e divenne parola alla donna sterile" (p. 31).

Che tipo di bambino sarà dunque il nostro, che apparirà come la luce di una stella nel Tempio e dirà: "Io sono" durante la Festa delle Luci? La stella fa parte della profezia di Balaam. Num 24, 17-19. Lo vedo, ma non come presente; lo vedo, ma non da vicino. Una stella esce da Giacobbe, uno scettro si leva da Israele. Spezzerà i due lati di Moab; taglierà tutti i figli del tumulto. Edom è il suo possesso; Seir, il suo nemico, è il suo possesso e Israele mostra il suo valore. Da Giacobbe esce un dominatore; egli distrugge nelle città ciò che resta di Edom".

"Io sono" : il nome stesso di Dio come definito a Mosè, secondoEsodo 3,14-15. Questo è ciò che dirai ai figli di Israele: "Colui che mi ha mandato a voi è IO SONO". Vedi la scheda sul Nome divino.

Geremia 31, 15: "Così dice il Signore: Un grido sale a Ramah, un lamento e un pianto amaro. È Rachele che piange i suoi figli; rifiuta di essere consolata, perché i suoi figli non ci sono più".

Libro dell'Esodo 14, 21-22: Mosè stese il braccio sul mare. Il Signore scacciò il mare per tutta la notte con un forte vento d'oriente; asciugò il mare e le acque si separarono. E i figli di Israele entrarono in mezzo al mare su terra asciutta, mentre le acque formavano un muro alla loro destra e alla loro sinistra,

Secondo libro dei Re, 2, 11-12: Camminavano e parlavano, quando un carro di fuoco con cavalli di fuoco li separò. Allora Elia salì al cielo in un uragano. Eliseo lo vide e gridò: "Padre mio! Padre mio! Il carro di Israele e i suoi cavalieri! Poi smise di vederlo. Afferrò le sue vesti e le strappò in due.

L'apertura del mare si trova in Esodo 14, 21-22: Mosè stese il braccio sul mare. Il Signore fece uscire il mare per tutta la notte con un forte vento di levante; asciugò il mare e le acque si separarono. I figli di Israele entrarono in mezzo al mare sulla terraferma, con le acque che facevano muro alla loro destra e alla loro sinistra.

Il viaggio attraverso le sabbie del deserto e il nutrimento della manna si trovano in Esodo 16. Lacolonna dinubi si trova in Esodo 16.

La colonna di nuvola si trova in Esodo 13, 21-22: Il Signore stesso camminava alla loro testa: di giorno in una colonna di nuvola per aprire loro la strada, di notte in una colonna di fuoco per dare loro luce, affinché potessero camminare giorno e notte. Di giorno, la colonna di nuvola non si allontanava mai dalla testa del popolo, e nemmeno la colonna di fuoco di notte.

Infine, le acque amare si addolciscono in Esodo 15,22-25: Mosè condusse i figli d'Israele fuori dal Mare dei Giunchi e uscirono nel deserto di Shur. Camminarono per tre giorni nel deserto senza trovare acqua. Giunsero a Marah, ma non poterono bere l'acqua di Marah perché era amara; da qui il nome "Marah". Il popolo si lamentò con Mosè dicendo: "Che cosa dobbiamo bere? Allora Mosè gridò al Signore e il Signore gli mostrò un pezzo di legno. Mosè lo gettò nell'acqua e l'acqua divenne dolce. Fu lì che il Signore diede loro uno status e un diritto, dove li mise alla prova.

Giovanni 14, 6: Io sono la Via, la Verità e la Vita; nessuno viene al Padre se non per mezzo di me.

Esodo 14, 21-22 : "Mosè stese la mano sul mare. Il Signore respinse il mare per tutta la notte con un forte vento d'oriente e lo fece asciugare. Le acque si separarono e i figli d'Israele entrarono in mezzo al mare sull'asciutto, mentre le acque formavano un muro alla loro destra e alla loro sinistra".

Deuteronomio 32, 36: Il Signore farà giustizia al suo popolo, avrà pietà dei suoi servi, quando vedrà che le loro mani sono deboli, che non è rimasto né schiavo né libero.