Ir para o conteúdo

Notas da palavra-chave

O fim do mundo

Tema: Factos sobre a escatologia e o fim dos dias

Conforto de leitura

Aa

EMF 176.5 · Volume 3

O Evangelho como me foi revelado

Citação

Dia virá no qual Eu, que vos estou falando, depois de ter sido Pastor, serei Juiz. Que não vos iluda o aspecto atual. Agora, meu cajado reúne todas as almas dispersas e é doce para vos convidar a vir às pastagens da Verdade. Mas o cajado será substituído pelo cetro do Juiz Rei, o meu poder vai ser bem outro. Não com doçura, mas com uma justiça inexorável, é que Eu irei separar as ovelhas apascentadas pela Verdade das que misturaram a Verdade com o Erro ou nutriram-se somente do Erro. Eu farei isso, uma primeira vez, e depois ainda uma outra. Ai daqueles que, entre a primeira e a segunda aparição diante do Juiz, não tiverem se purificado, pois não poderão mais purificar-se dos seus venenos. A terceira categoria não se purificará. Pena alguma conseguiria purificá-la. Ela quis somente o erro, e que no erro fique.

E mesmo entre estes, ainda haverá quem gema, dizendo: “Mas como, Senhor? Nós não profetizamos em teu nome, em teu nome expulsamos os demônios, em teu nome fizemos muitos prodígios?” E Eu, naquele momento, com toda a clareza, lhes direi: “Sim. Vós ousastes revestir-vos com o meu Nome a fim de parecerdes ser quem não éreis. Quisestes fazer passar o vosso satanismo[3], como se estivésseis vivendo vossa vida em Jesus. Mas o fruto de vossas obras vos acusa. Onde estão os que vós salvastes? As vossas profecias, onde foi que se cumpriram? Os vossos exorcismos, a que conclusão chegaram? Os vossos prodígios, que cúmplice tiveram? oh! bem que tem poder o meu inimigo! Mas não é maior do que o meu. Ele vos ajudou, mas foi para fazerdes maior presa e, por vosso trabalho, o círculo dos pervertidos crescer muito. Sim, pela heresia vós fizestes prodígios. E até, aparentemente, maiores do que os dos verdadeiros servos de Deus, os quais não são histriões para fazerem as multidões ficarem maravilhadas, mas têm uma humildade e uma obediência que maravilharam os anjos. Os meus verdadeiros servos, com suas imolações, não criam fantasmas, mas os destroem nos corações; os meus verdadeiros servos, não se impõem aos homens, mas mostram Deus às almas dos homens. Eles não fazem mais que a vontade do Pai, e levam outros a cumpri-la, assim como a onda impele e atrai a onda que a precede e a que a segue, sem precisar colocar-se em um trono, para dizer: ‘Prestai atenção!’ Os meus verdadeiros servos, fazem o que Eu digo, sem pensar senão em fazê-lo e as suas obras têm um sinal meu, uma paz inconfundível, de humildade e de ordem. Por isso, Eu posso dizer-vos: estes são os meus servos; a vós, Eu não vos conheço. Ide embora, para longe Mim, vós todos, praticantes de iniquidades.”

Isso será o que direi, então. E esta será uma palavra terrível. Tomai cuidado para que não a mereçais, e vinde pelo caminho seguro, ainda que difícil, da obediência, para alcançardes a glória do Reino dos céus.

Anotação

Evangelho de Mateus 7, 21-23

Mt 7,21-23 : Nem todo aquele que me diz: "Senhor, Senhor", entrará no Reino dos Céus, mas aquele que faz a vontade de meu Pai que está nos Céus. Naquele dia, muitos me dirão: "Senhor, Senhor, não profetizámos em teu nome, não expulsámos demónios em teu nome e não fizemos muitos milagres em teu nome? Então eu dir-lhes-ei: Nunca vos conheci. Afastai-vos de mim, obreiros da iniquidade.

Evangelho de Lucas 13, 26-27

Lc 13, 26-27 : Então começareis a dizer: 'Comemos e bebemos diante de ti, e tu ensinaste nos nossos lugares públicos'. E ele responderá: Digo-vos que não sei de onde vindes; apartai-vos de mim, vós todos os que praticais a iniquidade.

Não é com doçura, mas com justiça inexorável que eu, então, separarei as ovelhas alimentadas com a Verdade daquelas que misturaram a Verdade e o Erro ou que se alimentaram apenas do Erro. Uma e outra vez terei este papel. Afirmação dos dois juízos: o juízo particular e o juízo final. (Ver Catecismo n° 1021 e n° 1038).

O vosso satanismo: Maria Valtorta anota numa cópia dactilografada: Dirige-se particularmente àqueles que se dedicam às ciências ocultas ou pertencem a seitas anti-cristãs, etc., ou seja, aos pecadores contra o primeiro mandamento.

EMF 181.4-5 · Volume 3

O Evangelho como me foi revelado

Citação

Num sentido universal, a parábola tem esta aplicação: o campo e o mundo. A semente boa são os filhos do Reino de Deus, semeados por Deus sobre o mundo, à espera de chegarem ao seu limite, quando serão cortados pela Falcífera, e levados ao Dono do mundo, para que entrem novamente em seus celeiros. O joio são os filhos do Maligno, espalhados, por sua vez, pelo campo de Deus, com a intenção de causar tristeza ao Dono do mundo e de estragar as espigas de Deus. O Inimigo de Deus o semeou de propósito, através de um sortilégio, porque o diabo verdadeiramente desnatura o homem, até fazer dele uma criatura sua, que semeia, para tirar do caminho a outros, que ele ainda não foi capaz de tornar seus escravos. A colheita, ou melhor, a formação dos feixes e o transporte dos mesmos até os celeiros é o fim do mundo. Os que fazem essa tarefa são os anjos. Foi mandado a eles que reúnam as criaturas cortadas, e separem o trigo do joio e, como na parábola ele é queimado. Assim serão queimados no fogo eterno no Juízo Final os condenados.

O Filho do homem mandará que sejam tirados do seu Reino todos os causadores de escândalos e de iniquidades. Porque então o Reino será no Céu e na terra, e entre os cidadãos do Reino na terra estarão misturados muitos filhos do Inimigo. Estes atingirão, como foi dito[1] também pelos Profetas, a perfeição do escândalo e da abominação em todos os ministérios da terra, e darão grandes aborrecimentos aos filhos do espírito. No Reino de Deus, nos Céus, já terão sido expulsos os corruptos, porque a corrupção não entra no Céu. Agora, pois, os Anjos do Senhor e, impunhando a foice por entre as fileiras da última colheita, cortarão e separarão o trigo do joio, e jogarão este na fornalha ardente, onde há choro e ranger de dentes, mas levando consigo os justos, o trigo escolhido, para a Jerusalém Eterna, onde eles brilharão como sóis no Reino de meu e vosso Pai

Isto, no sentido universal..

Detalhe

Jesus acaba de contar a parábola do trigo bom e do joio e de a explicar aos apóstolos. O texto do Evangelho está disponível sob a forma de anotação.

Anotação

Chegarão, como anunciam os profetas, à perfeição do escândalo e da abominação em toda a sua atividade terrena. Como anunciam, por exemplo: Daniel 9, 27; 11, 31.36; 12, 11.

Dn 9,27: Ele fará uma aliança firme com um grande número durante uma semana; e no meio da semana fará cessar o sacrifício e a oblação, e sobre a asa das abominações virá um destruidor, até que a destruição e o que foi decretado sejam derramados sobre os devastados.

Não encontrámos quaisquer versículos convincentes nas outras referências dadas.

Dn 11, 31.36: Tropas enviadas por ele estarão ali; profanarão o santuário e a fortaleza; acabarão com o sacrifício perpétuo e levantarão a abominação do destruidor.

Dn12,11: A partir do momento em que o sacrifício diário for interrompido e a abominação do destruidor for levantada, haverá mil duzentos e noventa dias.

Este é, portanto, o sentido universal: Jesus já tinha comentado o sentido da parábola na sua catequese de 27 de outubro de 1943.

Evangelho de Mateus 13, 23-30; 36-43

Mt 13, 23-30; Mt 13, 36-43: Aquele que recebe a semente em boa terra é o que ouve a Palavra e a compreende: dá fruto a cem, a sessenta ou a trinta por um". E contou-lhes outra parábola: "O Reino dos Céus é semelhante a um homem que semeou boa semente no seu campo. Mas, enquanto o povo dormia, veio o seu inimigo, semeou joio no meio do trigo e foi-se embora. Quando o pé cresceu e deu uma espiga de trigo, apareceu também o joio. Os servos do patrão foram ter com ele e disseram-lhe: "Senhor, não é este o bom grão que semeaste no teu campo? Então porque é que há joio? Ele respondeu-lhes: "Foi um inimigo que fez isto." Os servos perguntaram-lhe: "Queres que vamos lá tirá-lo?" Ele respondeu: "Não, se tirardes o joio, correis o risco de arrancar o trigo ao mesmo tempo. Deixai-os crescer juntos até ao tempo da ceifa; e, no tempo da ceifa, direi aos ceifeiros: "Arrancai primeiro o joio, atai-o em molhos para o queimar; quanto ao trigo, recolhei-o para o levar para o meu celeiro.""

Depois deixou as multidões e voltou para casa. Os seus discípulos aproximaram-se e disseram-lhe: "Explica-nos claramente a parábola do joio no campo. Ele respondeu-lhes: "O Filho do Homem é aquele que semeia a boa semente; o campo é o mundo; a boa semente são os filhos do Reino; o joio são os filhos do Maligno. O inimigo que a semeou é o demónio; a colheita é o fim do mundo; os ceifeiros são os anjos. Tal como o joio é levado e lançado ao fogo, assim será no fim do mundo. O Filho do Homem enviará os seus anjos, que tirarão do seu reino todos os que causam tropeço e todos os que praticam o mal, e lançá-los-ão na fornalha, onde haverá choro e ranger de dentes. Então os justos brilharão como o sol no reino de seu Pai. Quem tem ouvidos, ouça!