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Notas da palavra-chave

Sábado

Tema: Considerações sobre o mundo hebraico

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EMF 40.5

O Evangelho como me foi revelado

Citação

40.5 – Rapaz, escuta. Disseste: “Lembra-te de santificar as festas. Mas não só por ti, mas pelo teu filho, tua filha, teu servo, tua serva, e até pelo jumento, pois está dito que ele não fará trabalho no sábado.” Então, diz-me uma coisa: se uma galinha põe um ovo em dia de sábado, ou se uma ovelha dá cria, será lícito usar do fruto do ventre delas, ou será isso considerado uma coisa má?

– Sei que muitos rabinos, o último deles Shamai, que ainda está vivo, dizem que o ovo posto no sábado está contra o preceito. Mas Eu penso que uma coisa é o homem, e outra é o animal, e também o que o animal faz, como parir. Se eu obrigo o jumento a trabalhar, eu é que cometo o pecado pelo que ele faz, porque eu o chicoteio e obrigo a trabalhar. Mas, se uma galinha põe um ovo que amadureceu em seu ovário, ou uma ovelha gera um filhote no sábado, porque ele já está maduro para nascer, isso não é pecado, nem o ovo é pecado aos olhos de Deus, nem o cordeiro, que vieram à luz no sábado.

– E por que não? Se todo e qualquer trabalho no sábado é pecado?

– Porque o conceber e o gerar correspondem à vontade do Criador, e estão regulados pelas leis dadas por Ele a toda criatura. Ora, a galinha não faz mais que obedecer a esta lei que diz que, depois de tantas horas para a sua formação, o ovo está completo, e é posto. E a ovelha também não faz mais do que obedecer às leis dadas por Aquele que tudo fez, o qual estabeleceu que, duas vezes por ano, quando a primavera sorri para os prados em flor, e quando os bosques estão despojados de suas folhas e o gelo atormenta o peito do homem, que as ovelhas se acasalem, para dar-nos depois, no tempo determinado, o leite, a carne e os queijos tão nutritivos, justamente nos meses, em que os homens se cansam no trabalho da colheita, ou sofrem mais pelo rigor das geadas. Portanto, se uma ovelha, quando chega o seu tempo, dá cria, oh! isso bem pode ser uma coisa sagrada, até diante do altar, pois é fruto da obediência ao Criador.

EMF 50.8

O Evangelho como me foi revelado

Citação

– Partes amanhã, Mestre?

– Amanhã, ao alvorecer, se não te desagrada.

– Desagradar-me que Tu vás, sim. Mas por causa da hora, não. É, aliás, propícia.

– Irás pescar?

– Esta noite, quando sair a lua.

– Fizeste bem, Simão Pedro, por não teres ido pescar na noite passada. O sábado ainda não havia terminado. Neemias, em suas reformas, quis que em Judá fosse respeitado o sábado. Ainda agora muita gente aos sábados põe em movimento as prensas, carrega fardos, transporta vinho e frutas, vende e compra peixes e cordeiros. Vós já tendes seis dias para isso. O sábado é do Senhor. Só uma coisa podeis fazer aos sábados: praticar a bondade para com o próximo. Mas o lucro deve ser absolutamente excluído dessa ajuda. Quem por causa do lucro viola o sábado, não pode ter senão o castigo de Deus. Faz uma coisa de utilidade? Vai ter que descontá-la com as perdas nos outros seis dias. Faz uma coisa sem utilidade? Então, em vão cansou o seu corpo, não lhe concedendo o descanso que a Inteligência estabeleceu para ele, deixando alterar-se pela ira o seu espírito por ter-se afadigado inutilmente, chegando até a praguejar. Enquanto que o dia de Deus há de ser passado com o coração unido a Deus, em doce oração de amor. É preciso ser fiel em tudo.

– Mas… os escribas e os doutores, que são tão severos conosco… não trabalham aos sábados, nem mesmo dão um pão ao próximo, para não ter o trabalho de estender o braço para dá-lo… mas a usura, eles praticam também nos sábados. Será por não ser um trabalho material, que a usura se pode praticar aos sábados?

– Não. Nunca. Nem no sábado, nem em nenhum outro dia. Quem pratica a usura, é desonesto e cruel.

– Então, os escribas e os fariseus…

– Simão, não julgues. Tu não faças assim.

– Mas eu tenho olhos para ver…

– Existirá só mal para se ver, Simão?

– Não, Mestre.

– Assim sendo, por que olhar só o mal?

– Tens razão, Mestre.

Detalhe

Contextualização: Pedro fala com o Mestre e este vem falar do sábado.

EMF 174.17-18 · Volume 3

O Evangelho como me foi revelado

Citação

– Mestre, eu quero dizer-te que hoje é sexta-feira, e que esse povo… não sei se vai poder achar comida em tempo para amanhã, ou chegar em suas casas –diz Bartolomeu.

– É verdade. É sexta-feira –dizem muitos deles.

– Não importa. Deus proverá. Mas nós o diremos a eles.

Jesus se levanta, vai para o seu novo lugar, no meio da multidão espalhada entre as moitas.

– A primeira coisa que Eu vos lembro é que hoje é sexta-feira. Agora Eu vos digo que quem achar que não vai poder chegar a tempo em suas casas, e não for capaz de crer que Deus dará amanhã alimento aos seus filhos, esse poderá retirar-se já, de modo que o pôr do Sol não o apanhe no caminho.

Do meio da multidão levantam-se umas cinquenta pessoas. Todos os demais permanecem onde estão.

174.18 Jesus sorri, e começa a falar.

Detalhe

O escriba João faz parte da multidão mencionada neste extrato (como ele próprio confirmará no capítulo seguinte).

Anotação

É a véspera do sábado, e a lei do descanso sabático proíbe qualquer pessoa de viajar depois das 18 horas, o início do dia seguinte. O escriba João está entre os que vão, como explica no capítulo seguinte.

EMF 175.3-5 · Volume 3

O Evangelho como me foi revelado

Citação

O povo se aproxima do Mestre, apertando-o em um círculo que não se quer abrir de modo nenhum. Nesse ínterim, o sol já se pôs e começa o repouso sabático. Os povoados estão longe. Mas as pessoas não estão sentindo falta dos povoados, nem dos alimentos, de nada. Quem se preocupa com tudo são os apóstolos e vão dizê-lo a Jesus. Até os discípulos mais velhos estão pensativos. Há mulheres, há crianças, e mesmo se a noite não estiver fria e a erva dos prados estiver macia, ainda assim as estrelas não são pães, nem as pedras dos córregos servem de alimento.

Jesus é o único que não se preocupa. Enquanto isso, o povo está comendo o que tinha, como se nada de anormal estivesse acontecendo. Jesus chama a atenção dos seus sobre isso:

– Em verdade, Eu vos digo que esta gente é mais do que vós! Vede com que despreocupação acabam com tudo. Pois Eu disse a eles: “Quem não for capaz de acreditar que amanhã Deus dará alimento aos seus filhos, que se retire”, mas estes permaneceram aqui. E Deus não irá desmentir o seu Messias, nem decepcionará a quem espera n’Ele.

Os apóstolos encolhem os ombros e não cuidam de mais nada.

A tarde chega, depois de um céu com pôr-de-sol muito vermelho, serena e bonita, e o silêncio das campinas desce sobre todas as coisas, logo que termina o último canto dos passarinhos. Ouve-se um pequeno barulho do vento e, em seguida, vê-se o primeiro vôo de uma ave noturna, ao mesmo tempo em que aparece a primeira estrela e se ouve o coaxar de uma rã.

As crianças já estão dormindo. Os adultos estão conversando uns com os outros e, de vez em quando, um deles vai até o Mestre para pedir-lhe algum esclarecimento.

175.4

Assim sendo, não é de causar espanto o fato de vir por um caminho entre dois trigais, um personagem, de aspecto imponente, tanto por suas vestes, como pela idade. Atrás dele, alguns homens. Todos se viram para olhá-lo, apontando-o com o dedo e cochichando. Aquele cochicho passa de um grupo para outro, cresce e depois termina. Os grupos que estavam mais longe aproximaram-se, movidos pela curiosidade.

O homem de nobre aspecto aproxima-se de Jesus que, sentado ao pé de uma árvore, está escutando alguns homens, e o saúda com uma profunda inclinação. Jesus levanta-se logo e, com igual respeito, responde a saudação. os presentes estão bem atentos.

– Eu estava lá no monte e Tu talvez tenhas pensado que eu não tivesse fé, porque eu fui embora temendo algum jejum. Mas eu fui embora por outro motivo. Queria ser um irmão entre os outros irmãos, o irmão mais velho. Desejaria dizer-te o meu pensamento em particular. Podes ouvir-me? Não sou teu inimigo, ainda que eu seja um escriba.

– Vamos um pouco adiante –e entram pelo meio dos trigais.

– Eu queria prover alimentação aos peregrinos, e desci para mandar fazer pães para a multidão. Como estás vendo, estou dentro do espaço legal, porque estes campos me pertencem e porque daqui até o cume pode-se ir em dia de sábado. Eu deveria vir amanhã com os meus empregados. Mas fiquei sabendo que Tu estavas aqui com a multidão. Eu te peço que me permitas prover alimento no sábado. Porque senão, eu ficaria muito aborrecido, por ter deixado de ouvir as tuas palavras por nada.

– Por nada, não, porque o Pai teria te recompensado com as suas luzes. Mas Eu te agradeço e não vou te decepcionar. Só te faço observar que a multidão é muito grande.

– Eu mandei acender todos os fornos, até os que são usados para secar os cereais, e vou conseguir pão para todos.

– Não é por isso. Eu me refiro à quantidade de pão…

– Oh! Isso não me preocupa. No ano passado colhi muito trigo. Neste ano estás vendo como estão as espigas. Deixa-me agir. Será a maior garantia para os meus campos. Além disso, Mestre… Tu me deste hoje um pão, que eu nunca esperei ver… Tu és o Pão do espírito!…

– Seja, então, como queres. Vem comigo, vamos dizê-lo aos peregrinos.

– Não. Tu já o disseste.

– E tu, és um escriba?

– Sim. Eu sou.

– Que o Senhor te leve para onde o teu coração merece ir.

– Compreendo também o que não estás dizendo. Queres dizer: Para a Verdade. Porque entre nós há muitos erros… e muita má vontade.

– Quem és?

– Um filho de Deus. Reza ao Pai por mim. Adeus.

– A paz esteja contigo.

175.5

Jesus retorna lentamente para o meio dos seus, enquanto o homem se afasta dali com os seus empregados.

– Quem era? Que queria? Ele te disse alguma coisa desagradável? Ele tem doentes?

As perguntas chovem sobre Jesus.

– Quem ele é, Eu não sei. Só sei que se trata de um homem bom e isso me…

– É João, o escriba –diz alguém da multidão.

– Então, agora sei porque tu o disseste. Ele queria simplesmente ser o servo de Deus junto aos seus filhos. Rezai por ele, porque amanhã todos nós comeremos por bondade dele.

– Ele é verdadeiramente um justo –diz alguém.

– Sim. Eu nem sei como é que ele pode ser amigo de outros –comenta um outro.

– Enrolado em escrúpulos e regras como um recém-nascido, mas não é mau –termina um terceiro.

– Estes campos são dele? –perguntam muitos que não são da região.

– Sim. Creio que o leproso era um dos seus empregados ou camponeses. Mas ele o suportava nas vizinhanças e creio que até lhe matasse a fome.

A crônica continua, e Jesus não toma parte nela, mas chama para perto de Si os doze, aos quais pergunta:

– E agora, que é que Eu vos devo dizer pela vossa incredulidade? Não é verdade que o Pai colocou para nós todos um pão nas mãos de alguém que, pela casta a que pertence, vem a ser meu inimigo? Oh! homens de pouca fé!… Ide agora para o meio dos fenos macios, ide dormir. Eu vou rezar ao Pai para que vos abra os corações, e agradecer-lhe por sua bondade. A paz esteja convosco.

Jesus se retira até as encostas do monte. Senta-se e se recolhe em oração. Levantando os olhos vê o rebanho das estrelas que se apinham no céu, abaixando-os vê o rebanho dos adormecidos estendidos sobre o prado. Nada mais. Mas é tal a alegria que tem em seu coração que parece transfigurar-se em luz….

Detalhe

Jesus desceu do Monte das Bem-Aventuranças e uma multidão segue-o. Os apóstolos estão preocupados com o modo como vão ser alimentados. Este capítulo mostra um caso prático de confiança na Providência e na bondade do Pai.

Anotação

Entretanto, o sol já se pôs. Este é o início do descanso sabático. O descanso sabático começa às 18 horas de sexta-feira. Desde os cornos de Hattin até à planície, percorreram 5 a 6 km, ou seja, cerca de hora e meia de caminhada. Como vimos no capítulo anterior, partiram por volta das 15 horas / 15h30. Portanto, são cerca de 17 horas.

Eu disse-lhes: "Aqueles que não conseguem acreditar que amanhã Deus vai dar de comer aos seus filhos, devem ir-se embora", e eles ficaram. Deus não renegará o seu Messias, nem desiludirá aqueles que nele esperam. Cf. o capítulo anterior. Maria Valtorta nota mesmo que apenas cerca de cinquenta pessoas partiram nessa altura.

Não vos sou hostil, embora seja escriba. São raros os escribas que não são hostis a Jesus. Dos 24 membros deste colégio, apenas 5 eram secretamente favoráveis a Jesus. A maior parte dos outros 19 eram hostis ou indiferentes.

Vê-se que estou no espaço legal, porque estes campos me pertencem, e daqui até ao cimo é um caminho que se pode fazer no sábado. Portanto, estão mesmo à entrada da planície, a cerca de 1 km do cimo de Arbel. As regras práticas de aplicação da distância do Sabbath eram e continuam a ser complexas. No entanto, a condição de base, estabelecida no tempo de Salomão, continua a ser a proibição de se afastar mais de 2000 côvados (cerca de 900 metros) dos limites da propriedade ou de uma cidade. Como salienta Maria Valtorta, o cume é o último limite aceitável para o escriba.

EMF 176.3 · Volume 3

O Evangelho como me foi revelado

Citação

– A vontade de Deus nos deteve neste lugar, porque ir para adiante, depois da caminhada que já fizemos, teria sido uma violação dos preceitos e motivo de escândalo. Que isto não aconteça nunca, enquanto a Nova Aliança não for escrita. É justo santificar as festas e louvar o Senhor nos lugares de oração. Mas toda a criação pode ser lugar de oração, desde que as criaturas saibam fazê-lo elevando-se ao Pai. A Arca de Noé, à deriva sobre as águas, foi lugar de oração; e lugar de oração para Jonas foi o ventre da baleia. Foi lugar de oração a casa do Faraó, enquanto José nela morou[1], e a tenda de Holofernes para a casta Judite. E era tão consagrado ao Senhor o lugar corrompido onde vivia como escravo o profeta Daniel, consagrado por causa da santidade do servo que santificava aquele lugar, a ponto de merecer as altas profecias[2] sobre o Cristo e o Anticristo, chaves dos tempos de agora e dos últimos tempos. Com maior razão, santo é este lugar que, por suas cores, pelos seus perfumes, pela pureza do ar, pela riqueza dos trigais e pelas pérolas das orvalhadas, fala de Deus Pai e Criador, dizendo: “Eu creio. Vós também credes, porque nós damos testemunho de Deus.” Seja ele para nós a sinagoga, neste sábado e nele leiamos as páginas eternas sobre as corolas e as espigas, tendo o sol como lâmpada sagrada.

Eu vos falei de Daniel. Disse-vos: “Seja este lugar a nossa sinagoga”. Isto nos faz lembrar o jubiloso “bendizei” dos três santos jovens entre as chamas da fornalha: “Céus e águas, orvalhos e geadas, gelos e neves, fogos e cores, luzes e trevas, relâmpagos e nuvens, montes e colinas, todas as coisas germinadas, passarinhos, peixes e feras, louvai e bendizei o Senhor, juntos com os homens de coração humilde e santo.” Este é um resumo do cântico santo, que ensina tanto os humildes e santos. Podemos rezar e podemos merecer o Céu em qualquer lugar. Nós o merecemos, quando fazemos a vontade do Pai.

Detalhe

Era madrugada, a manhã do sábado (EMV 176.1). Jesus dirige-se aos que dormem e acordam, e à multidão que o segue, porque quer santificar "este dia santo com a palavra de Deus" (EMV 176.2).

Anotação

Tendo chegado tão longe, ir mais longe seria violar os preceitos e escandalizar. Por respeito ao preceito que limita as viagens sabáticas, que se baseia em Êxodo 16:29.

A arca de Noé, à deriva nas ondas, era um lugar de oração, tal como o ventre da baleia de Jonas. Cf Génesis 7, 7 e Jonas 2, 2.

Gn7, 7: "Noé entrou na arca com os seus filhos, a sua mulher e as mulheres dos seus filhos para escapar às águas do dilúvio".

Jn2, 2: E Jonas, das entranhas do peixe, rezou a Javé, seu Deus.

A casa do faraó também era assim quando José lá vivia, tal como a tenda de Holofernes o era para a casta Judite. Cf Génesis 39, 2 e 41, 40, bem como Judite 12, 5 e Judite 13, 4-5.

Gn39,2: Javé estava com José, que fazia prosperar todas as coisas; ele vivia na casa de seu senhor, o egípcio.

Gn41,40: E o Faraó disse a José: "Eis que te constituí chefe de toda a terra do Egito". "

Jdt 12,5: Ao entrar, pediu para poder sair à noite e antes do nascer do dia para rezar e invocar o Senhor.

Jd 13, 4-5: Holoferne está deitado na sua cama, num estupor de embriaguez. Judite tinha dito ao seu servo que ficasse à porta do quarto a vigiar.

E não era verdadeiramente sagrado para o Senhor, o lugar corrupto onde o profeta Daniel viveu como escravo, sagrado pela santidade do seu servo, que santificou o lugar ao ponto de merecer as elevadas profecias de Cristo e do Anticristo, chaves do presente e dos últimos tempos? Daniel 1, 21 | Daniel 7, 2-14 | Daniel 9, 24-27 | Daniel 12, 5-12.

Dn1,21: Daniel permaneceu ali até o primeiro ano do rei Ciro.

Dn7,2-14: Daniel tomou a palavra e disse: "Tive uma visão de noite, e eis que os quatro ventos do céu varriam o mar grande, e subiram do mar quatro grandes animais, diferentes uns dos outros. O primeiro era semelhante a um leão e tinha asas de águia. E eu olhava, até que lhe foram arrancadas as asas, e foi levantado da terra, e pôs-se em pé como um homem, e foi-lhe dado um coração de homem. E havia outro animal, um segundo animal, semelhante a um urso, com um dos lados ereto e três costelas na boca, entre os dentes; e disseram-lhe: "Levanta-te, come muita carne! Depois disto, olhei, e eis outro animal semelhante a um leopardo; tinha nas costas quatro asas, como um pássaro, e o animal tinha quatro cabeças; e foi-lhe dado domínio. Depois disto, olhei nas visões nocturnas, e eis um quarto animal, terrível, espantoso e muito forte; tinha grandes dentes de ferro; devorava e fazia em pedaços, e os outros pisava; era diferente de todos os animais que apareceram antes dele, e tinha dez chifres. Olhei para os chifres, e eis que outro chifre pequeno se levantou entre eles, e três dos primeiros chifres foram arrancados por ele; e eis que este chifre tinha olhos como os de um homem, e uma boca que falava grandes coisas.

Fiquei a ver até que foram colocados tronos e se sentou um homem idoso. O seu manto era branco como a neve, e os cabelos da sua cabeça eram como lã pura. O seu trono era uma chama de fogo; as rodas eram de fogo ardente. Diante dele corria um rio de fogo; mil milhares o serviam, e uma miríade de miríades estava diante dele. E o Juiz sentou-se, e abriram-se os livros. Fiquei a ver até que a besta foi morta e o seu corpo destruído e entregue às chamas do fogo. Os outros animais também tiveram o seu domínio retirado, e a duração da sua vida foi fixada num tempo e num momento.

E olhei nas visões nocturnas, e eis que vinha como que nas nuvens um Filho do homem, e ele veio ao velho homem, e o fizeram chegar diante dele. E foi-lhe dado o domínio, a glória e o reino, e todos os povos, nações e línguas o serviam. O seu domínio é um domínio eterno que não passará, e o seu reino nunca será destruído.

Dn 9, 24-27: Setenta semanas foram fixadas para o teu povo e para a tua cidade santa, para selar a prevaricação, para selar os pecados e fazer expiação da iniquidade, e para introduzir a justiça eterna, para selar a visão e o profeta e para ungir o Santo dos Santos. Sabei, pois, e entendei: desde a saída da palavra para edificar Jerusalém até ao ungido, ao príncipe, haverá sete semanas e sessenta e duas semanas; e ela será edificada, em pé e grávida, na aflição dos tempos. E depois de sessenta e duas semanas, o ungido será cortado, e não haverá quem o substitua. E o povo de um príncipe que há-de vir destruirá a cidade e o santuário, e o seu fim será o dilúvio, e até ao fim haverá guerra, o que está decretado para a devastação. Ele fará uma aliança firme com um grande número por uma semana, e no meio da semana interromperá o sacrifício e a oblação, e um destruidor virá sobre a asa das abominações, até que a destruição e as coisas decretadas sejam derramadas sobre os devastados.

Dn12,5-12: Eu, Daniel, olhei, e eis que dois outros homens estavam de pé, um numa margem do rio e o outro na outra margem do rio. 6Um deles falou ao homem vestido de linho, que estava sobre as águas do rio: "Até quando durará o fim destas maravilhas? "E ouvi o homem vestido de linho, que estava sobre as águas, levantar a mão direita e a esquerda para o céu e jurar por aquele que vive para sempre que será por um tempo, tempos e metade de um tempo, e que quando a força do povo santo for quebrada, então todas estas coisas acontecerão. E eu ouvi, mas não entendi, e perguntei: "Meu senhor, qual será o fim destas coisas? "E ele disse: "Vai, Daniel, porque as palavras estão seladas até ao tempo do fim. Haverá muitos que serão purificados, limpos e testados; e os ímpios farão o mal, e nenhum ímpio compreenderá; mas os inteligentes compreenderão. A partir do momento em que o sacrifício contínuo for interrompido e a abominação do destruidor for erguida, haverá mil duzentos e noventa dias. Bem-aventurado aquele que espera e chega aos mil trezentos e trinta e cinco dias!"

Chamei-te Daniel. Disse-te: "Que este lugar seja a nossa sinagoga. "Ele recorda-nos o alegre "Bendito sejas" das três crianças santas no meio das chamas da fornalha: cf. Daniel 3, 52-90.

Dn 3, 52-90: Bendito sejas, Senhor, Deus de nossos pais, digno de ser louvado, glorificado e exaltado para sempre. Bendito o vosso nome santo e glorioso, digno de louvor e exaltação suprema para sempre. Bendito sejais no templo da vossa santa glória, digno de louvor e glória supremos para sempre. Bendito sejais no trono do vosso reino, digno de louvor e exaltação supremos para sempre. Bendito sejais vós, cujo olhar penetra as profundezas e que estais sentado sobre os Querubins, digno de louvor supremo e de exaltação para sempre. Benditos sejais vós no firmamento do céu, dignos de louvor e de glória para sempre.

Bendizei o Senhor, todas as obras do Senhor, louvai-o e exaltai-o para sempre. Anjos do Senhor, bendizei o Senhor, louvai-o e exaltai-o para sempre. Céus, bendizei o Senhor, louvai-o e exaltai-o para sempre. Águas e tudo o que está acima dos céus, bendizei o Senhor; louvai-o e exaltai-o para sempre. Poderes do Senhor, bendizei o Senhor, louvai-o e exaltai-o para sempre.

Sol e lua, bendizei o Senhor, louvai-o e exaltai-o para sempre. Estrelas do céu, bendizei o Senhor, louvai-o e exaltai-o para sempre. Chuva e orvalho, bendizei o Senhor, louvai-o e exaltai-o para sempre. Ventos de Deus, todos bendizei o Senhor, louvai-o e exaltai-o para sempre.

Fogo e calor, bendizei o Senhor; louvai-o e exaltai-o para sempre. Frio e calor, bendizei o Senhor; louvai-o e exaltai-o para sempre. Orvalho e geada, bendizei o Senhor; louvai-o e exaltai-o para sempre. Geada e geada, bendizei o Senhor; louvai-o e exaltai-o para sempre. Gelo e neve, bendizei o Senhor; louvai-o e exaltai-o para sempre.

Noite e dia, bendizei o Senhor; louvai-o e exaltai-o para sempre. Luz e trevas, bendizei o Senhor; louvai-o e exaltai-o para sempre. Relâmpagos e nuvens negras, bendizei o Senhor, louvai-o e exaltai-o para sempre. A terra bendiga o Senhor, louve-o e exalte-o para sempre!

Montes e colinas, bendizei o Senhor, louvai-o e exaltai-o para sempre. Plantas que crescem na terra, bendizei o Senhor; louvai-o e exaltai-o para sempre. Fontes, bendizei o Senhor, louvai-o e exaltai-o para sempre. Mares e rios, bendizei o Senhor, louvai-o e exaltai-o para sempre.

Monstros e tudo o que se move nas águas, bendizei o Senhor, louvai-o e exaltai-o para sempre. Aves do céu, bendizei o Senhor, louvai-o e exaltai-o para sempre. Animais selvagens e rebanhos, bendizei o Senhor, louvai-o e exaltai-o para sempre. Filhos dos homens, bendizei o Senhor, louvai-o e exaltai-o para sempre. Israel, bendizei o Senhor, louvai-o e exaltai-o para sempre!

Sacerdotes do Senhor, bendizei o Senhor, louvai-o e exaltai-o para sempre. Servos do Senhor, bendizei o Senhor, louvai-o e exaltai-o para sempre. Espíritos e almas dos justos, bendizei o Senhor, louvai-o e exaltai-o para sempre. Santos e humildes de coração, bendizei o Senhor, louvai-o e exaltai-o para sempre. Ananias, Azarias e Misael, bendizei o Senhor, louvai-o e exaltai-o para sempre.

Porque ele nos tirou do inferno e nos libertou do poder da morte; resgatou-nos do meio da fornalha de fogo ardente e tirou-nos do meio do fogo. Louvai o Senhor, porque ele é bom, porque a sua misericórdia dura para sempre. Todos vós, homens piedosos, bendizei o Senhor, o Deus dos deuses; louvai-o e celebrai-o, porque a sua misericórdia dura para sempre.

EMF 194.4 · Volume 3

O Evangelho como me foi revelado

Citação

– Oh! Está bem. Agora, vamos para a frente. Para a Cidade Santa. Devemos chegar amanhã pela tarde. Por que tanta pressa? Sabes me dizer? Por que não depois de amanhã?

– Não. Não seria a mesma coisa. Porque amanhã é Parasceve e, depois do pôr do sol, não se pode andar mais do que seis estádios. Além disso não se pode, porque já começou o sábado e seu repouso.

– Portanto, no sábado se fica à toa.

– Não. Faz-se a oração ao Senhor Altíssimo.

– Como ele se chama?

– Adonai. Mas os santos podem dizer o seu nome.

– Também os meninos bons. Dize-o, se o sabes.

– Jaave –(O pequeno o pronuncia com um J suave e um A muito longo).

– E por que se faz a oração do Senhor Altíssimo no sábado?

– Porque Ele assim ordenou a Moisés, quando lhe deu as tábuas da Lei.

– Ah! Sim? E que foi que Ele disse?

– Ele ordenou que se santificasse o sábado: “Trabalharás durante seis dias, mas no sétimo dia repousarás, e farás repousar, porque assim fiz Eu também depois da criação.”

– Como? O Senhor descansou? Ter-se-á cansado ao criar? E Ele criou mesmo? Como o sabes? Eu sei que Deus não se cansa nunca.

– Ele não se cansa , porque Deus não caminha, nem move os braços. Mas assim fez para ensinar a Adão, e a nós, e para ter um dia em que pensemos nele. E Ele criou tudo, com toda a certeza, Assim o diz o Livro do Senhor.

– Mas, o Livro foi escrito por Ele?

– Não. Mas é a verdade. É preciso crer nele, para não ir para a companhia de Lúcifer.

– Disseste-me que Deus não caminha, nem move os braços. Como foi, então, que Ele criou? Como é Ele? É uma estátua?

– Não é um ídolo. É Deus. E Deus é… deixa-me pensar e recordar como dizia minha mamãe, e, melhor ainda do que ela, aquele homem que vai em teu nome ao encontro dos pobres em Esdrelon… A mamãe me dizia, para fazer-me compreender a Deus: “Deus é como o meu amor por ti. Não tem corpo, mas existe.” E aquele homenzinho, com um sorriso muito doce, dizia: “Deus é um espírito Eterno, Uno e Trino e a Segunda Pessoa se fez carne por amor de nós pobres e tem o nome de…” Oh! Meu Senhor! Agora é que eu penso nisso… és Tu!

E o menino, assombrado, prostra-se por terra, adorando.

Correm todos para perto dele, pensando que ele tivesse caído, mas Jesus faz um sinal de silêncio, pondo o dedo sobre os lábios, depois diz:

– Levanta-te, Jabé. Os meninos não devem ter medo de Mim!

O menino levanta a cabeça, e fica olhando para Jesus com uma expressão diferente, como de medo Mas Jesus sorri, e lhe estende a mão, dizendo:

– Tu és um sábio, ó pequeno israelita.

Anotação

Depois do pôr do sol, só se pode percorrer seis estádios. 6 x 185 m = 1.110 km.

A criança pronuncia-o assim: um J muito suave que quase se transforma em Y, e um a muito longo. Enquanto o é é duro, cortado - acrescenta MV numa cópia dactilografada - ao contrário dos galileus que dizem a primeira consoante como um sgi [esta é, ao que parece, a forma toscana correspondente à fonética (ʃ) = ch] muito arrastado e a última vogal muito aberta, como se fossem dois 'e's com acento grave, como em 'père' em francês. Veja a pronúncia do Nome Divino.

E Deus é... Deus é... deixem-me pensar e recordar o que disse a mamã e, ainda melhor do que ela, este homem que vai em teu nome procurar os pobres de Esdrelon ... Jonas.

EMF 217.3-4 · Volumen 3

O Evangelho como me foi revelado

Citação

– (...) Mas, enquanto isso, Tu, que te dizes santo, por que é que permites certas coisas? Tu, que te dizes Mestre, por que é que não instruis os teus apóstolos antes dos outros? Olha para eles ali atrás de Ti!… Olha para eles, que estão ainda com o instrumento do pecado nas mãos! Não os estás vendo? Eles apanharam espigas e hoje é sábado. Apanharam espigas que não eram deles. Violaram o sábado e ainda roubaram.

– Nós estávamos com fome. Nós pedimos ao lugar aonde chegamos ontem à tarde, que nos dessem alojamento e comida. Mas eles nos rechaçaram. Somente uma velhinha nos deu do seu pão e um punhado de azeitonas. Que Deus lhe dê cem vezes mais, porque ela nos deu tudo o que tinha, pedindo somente uma benção. Caminhamos uma milha, depois paramos, como é de lei, e bebemos a água de um rio. Em seguida, quando chegou o pôr do sol, fomos àquela casa… Fomos expulsos de lá. Estás vendo que em nós havia vontade de obedecer à Lei –responde Pedro.

– Mas não o fizestes. No sábado não é lícito fazer trabalho manual e nunca é permitido apanhar o que é dos outros. Eu e os meus amigos ficamos escandalizados com isso.

– Mas Eu, não. Não lestes[1] como Davi, em Nob, apanhou os pães sagrados da Proposição, para alimentar-se a si e aos seus? Os pães estavam consagrados a Deus em sua casa, reservados, por uma ordem eterna, aos sacerdotes. Está dito[2]: “Pertencerão a Aarão e a seus filhos, que os comerão no lugar santo, porque são uma coisa santíssima.” No entanto, Davi os apanhou para si e para os seus companheiros, porque estava com fome. Agora, pois, se o santo rei entrou na casa de Deus e comeu os pães da Proposição num sábado, ele a quem não era permitido comer deles e contudo isso não lhe foi imputado como pecado, porque Deus continuou, mesmo depois disso, a tratá-lo como seu querido, como podes tu dizer que nós somos pecadores, se colhemos no terreno de Deus as espigas que cresceram e amadureceram por vontade dele, as espigas que pertencem também aos passarinhos, e tu negas que delas se possam alimentar os homens, filhos do Pai? –pergunta Jesus.

– Eles haviam pedido aqueles pães. Não os apanharam sem pedir. E isso muda o aspecto da coisa. Além disso, não é verdade que Deus não imputou aquilo a Davi como pecado. Deus o golpeou duramente.

– Mas não foi por isso. Pela luxúria, pelo recenseamento, e não por… –responde Tadeu.

– Oh! Basta. Não é permitido, e não é permitido! Não tendes direito de fazê-lo e o não fareis.

217.4

Ide-vos embora! Não vos queremos em nossas terras. Não precisamos de vós. Não sabemos o que fazer de vós.

– Nós iremos embora –diz Jesus, não permitindo aos seus discípulos de retrucar.

– E para sempre recordai-o! Que nunca mais Jonatas de Uziel te encontre em sua frente. Fora!

– Sim. Fora. Contudo, ainda nos encontraremos. E, então, será Jonatas quem me quererá ver, para repetir a condenação e para livrar para sempre de Mim o mundo. Mas, então, será o Céu que te dirá: “Não te é permitido fazer isso” e aquele “não te é permitido” te soará no coração como o ressoar de uma buzina durante toda a vida, e além da vida. Assim como, nos dias de sábado, os sacerdotes no Templo violam o repouso sabático e não cometem pecado, assim nós, servos do Senhor, podemos, uma vez que o homem nos nega amor, buscar amor e socorro no Pai Santíssimo, sem com isto cometer faltas. Aqui está alguém que é muito maior do que o Templo, e pode apanhar o que quiser de tudo o que houver na natureza, porque Deus tudo fez para servir de escabelo para sua Palavra. E Eu, não só apanho, como dou. Assim, as espigas do Pai, colocadas nesta imensa mesa que é a Terra, como a Palavra, Eu apanho e dou. Aos bons, como aos maus. Porque Eu sou a Misericórdia. Mas vós não sabeis o que é Misericórdia. Se soubésseis o que quer dizer esse meu “ser Misericórdia”, compreenderíeis também que Eu não quero mais do que ela. Se vós soubésseis o que é a Misericórdia, não teríeis condenado os inocentes. Mas vós não sabeis. Vós não sabeis nem mesmo que Eu não vos condeno, vós não sabeis que Eu vos perdoarei, e que até pedirei perdão ao Pai por vós. Porque Eu quero a Misericórdia e não o castigo. Mas vós não sabeis. Não quereis saber. É este um pecado maior do que aquele que me atribuís e que dizeis que estes inocentes cometeram. Afinal ficai sabendo que o sábado foi feito para o homem e não o homem para o sábado, e que o Filho do homem é dono até do sábado. Adeus…

E Jesus se vira para os discípulos:

– Vinde. Vamos procurar uma cama entre as areias, que já estão perto. Sempre teremos como companheiras as estrelas, e nos dará sustento o orvalho. Deus proverá, Ele que mandou o maná para Israel, alimentará a nós também, a nós pobres, mas fiéis a Ele.

E Jesus deixa assim no ar o grupo odiento, e lá se vai com os seus discípulos, enquanto a tarde vai chegando com as suas primeiras sombras violáceas…

Encontram finalmente uma sebe de figueiras da Índia, em cuja copa, arrepiada com suas pazinhas agressivas, estão figos, começando a ficar maduros Mas tudo é bom para quem está com fome. E, ferindo-se, os discípulos vão colhendo os mais maduros, e vão andando, até que os campos terminam em umas dunas arenosas. Ouve-se lá ao longe um rumor de mar.

– Permaneçamos aqui. A areia está fofa e quente. Amanhã, entraremos em Ascalon –diz Jesus e todos caem cansados aos pés de uma alta duna.

Detalhe

Os apóstolos têm fome e começam a colher espigas de trigo nos campos, uma vez que não recebem comida dos habitantes (EMV 217.1). Jesus encontra então um grupo de fariseus, entre os quais Jonatas ben Uziel, um membro do sinédrio. Este mostra-se hostil para com Ele e repreende o Mestre pelo comportamento dos discípulos. Simão Pedro e Judas intervêm brevemente em 217.3.

Anotação

Nunca leram como é que David, em Nob, tomou os pães consagrados para se alimentar, ele e os seus companheiros? Os pães consagrados pertenciam a Deus, na Sua casa, reservados por uma ordem eterna aos sacerdotes. Diz-se: «Pertencerão a Aarão e aos seus filhos, que os comerão num lugar sagrado, pois é uma coisa muito santa.» Cf. 1 Samuel 21, 1-4 e Levítico 24, 9.

Deus castigou severamente David pela sua luxúria e pelo seu recenseamento: quanto à sua luxúria, ver 2 Samuel 12, 9-14 (ver também 94.7). Quanto ao recenseamento, ver 2 Samuel 24, 1-17 e 1 Crónicas 21, 1-17.

Tanto aos bons como aos maus, pois eu sou a Misericórdia. Mas vós ignorais o que é a misericórdia. Se soubésseis o que isso significa, compreenderíeis também que eu só a quero. Cf . Oséias 6,6, também citado em Mateus 9,13.

Acabam por encontrar uma sebe de figueiras-da-Índia, no topo das quais, repletas de espinhos, os figos começam a amadurecer. Esta menção intriga: a figueira-da-Índia, ou figueira-de-Barbária, supostamente foi importada do México por Cristóvão Colombo. Trata-se de um anacronismo grosseiro ou de um conhecimento raro de Maria Valtorta? Ver o comentário.

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Livro do Levítico 24, 9

Lv 24, 9: Pertencerão a Aarão e aos seus filhos, que os comerão no lugar santo; pois é para eles uma coisa muito santa entre as ofertas queimadas ao Senhor. É uma lei perpétua.

Primeiro Livro de Samuel, 21, 1-7

1 Sm 1-7: David levantou-se e partiu, e Jônatas voltou para a cidade. David dirigiu-se a Nobé, ao encontro do sumo sacerdote Aquimeleque; e Aquimeleque correu ao seu encontro, assustado, e disse-lhe: « Por que estás sozinho e não há ninguém contigo?» David respondeu ao sacerdote Achimélec: «O rei deu-me uma ordem e disse-me: Que ninguém saiba nada do assunto para o qual te envio, e eu dei-te uma ordem. Designei aos meus homens um determinado local de encontro. E agora, o que tens à mão? Dá-me cinco pães, ou o que houver. » O sacerdote respondeu a David e disse: «Não tenho pão comum à mão, mas há pão consagrado; desde que os teus homens se tenham abstido de mulheres. » David respondeu ao sacerdote e disse-lhe: «Abster-nos-emos de mulheres desde há três dias que parti, e os vasos dos meus homens são coisa sagrada; e se a viagem for profana, no entanto o vaso está santificado?» » Então o sacerdote deu-lhe pão consagrado, pois não havia ali outro pão senão o pão da proposição, que tinham retirado da presença do Senhor, para o substituir por pão quente no momento em que o retiravam.

Segundo Livro de Samuel 12, 9-14

2 S 12, 9-14: «Por que desprezaste a palavra do Senhor, fazendo o que é mau aos seus olhos? Mataste à espada Uri, o heteu; tomaste a sua mulher para a tornares tua, e mataste-o pela espada dos filhos de Amom. E agora, a espada nunca se afastará da tua casa, porque me desprezaste e tomaste a mulher de Uri, o heteu, para a tornares tua mulher. Assim diz o Senhor: Eis que vou fazer com que a desgraça se abata sobre ti, a partir da tua própria casa, e tomarei as tuas mulheres diante dos teus olhos para as dar ao teu vizinho, e ele se deitará com as tuas mulheres à luz deste sol. Pois tu agiste em segredo; eu, porém, farei isto na presença de todo o Israel e à luz do sol.»

Davi disse a Natã: «Pecou contra o Senhor.» E Natã disse a Davi: «O Senhor perdoou o teu pecado; não morrerás. Mas, porque, com esta ação, fizeste com que os inimigos do Senhor o desprezassem, o filho que te nasceu morrerá.»

Segundo Livro de Samuel 24, 1-17

2 S 24, 1-17: A ira do Senhor acendeu-se novamente contra Israel, e Ele incitou David contra eles, dizendo: «Vai, faz o recenseamento de Israel e de Judá.» » O rei disse a Joabe, comandante do exército, que estava com ele: «Percorre, pois, todas as tribos de Israel, desde Dan até Berseba; faz o recenseamento do povo, para que eu saiba o número do povo. » Joabe disse ao rei: «Que o Senhor, o teu Deus, acrescente ao povo cem vezes mais do que há, e que os olhos do rei, meu senhor, o vejam! Mas por que razão o rei, meu senhor, se empenha em fazer isto? » Mas a palavra do rei prevaleceu contra Joabe e contra os chefes do exército; e Joabe e os chefes do exército partiram da presença do rei para fazer o recenseamento do povo de Israel.

Tendo atravessado o Jordão, acamparam em Aroer, à direita da cidade, que fica no meio do vale de Gade, e depois em Jazer. Chegaram a Gileade e à terra de Tahtim-Hodsi; depois chegaram a Dan-Jaan e aos arredores de Sidão. Chegaram à fortaleza de Tiro e a todas as cidades dos heveus e dos cananeus, terminando a sua viagem no Negeb de Judá, em Berseba. Depois de terem percorrido assim todo o país, regressaram a Jerusalém ao fim de nove meses e vinte dias. Joabe entregou ao rei a lista do recenseamento do povo: havia em Israel oitocentos mil homens de guerra capazes de empunhar a espada e, em Judá, quinhentos mil homens. O coração de David ficou agitado depois de ter contado o povo, e David disse ao Senhor: «Cometi um grande pecado com o que fiz! Agora, ó Senhor, perdoa, peço-Te, a iniquidade do Teu servo, pois agi de forma totalmente insensata.»

No dia seguinte, quando David se levantou, a palavra do Senhor foi dirigida a Gad, o profeta, o vidente de David, nestes termos: «Vai dizer a David: Assim diz o Senhor: Coloco diante de ti três coisas; escolhe uma delas, e eu a farei. » Gad foi ter com David e transmitiu-lhe a palavra do Senhor, dizendo-lhe: «Virá uma fome de sete anos ao teu país, ou fugirás durante três meses perante os teus inimigos que te perseguirão, ou haverá uma peste de três dias no teu país? Agora, sabe e vê o que devo responder àquele que me enviou.» » Davi respondeu a Gad: «Estou numa angústia terrível. Ai de mim! Que caiamos nas mãos do Senhor, pois as suas misericórdias são grandes; mas que eu não caia nas mãos dos homens! » E o Senhor enviou uma peste a Israel desde a manhã daquele dia até ao tempo determinado; e morreram, desde Dan até Berseba, setenta mil homens do povo. O anjo estendia a mão sobre Jerusalém para a destruir. E o Senhor arrependeu-se desse mal e disse ao anjo que estava a exterminar o povo: «Basta! Retira agora a tua mão. » O anjo do Senhor estava junto à eira de Areuna, o jebuseu. Ao ver o anjo que feria o povo, Davi disse ao Senhor: «Eis que fui eu quem pecou, fui eu quem é culpado; mas estas ovelhas, o que é que elas fizeram? Que a tua mão recaia, pois, sobre mim e sobre a casa do meu pai!»

Naquele dia, Gad foi ter com David e disse-lhe: «Sobe e ergue um altar ao Senhor na eira de Areuna, o jebuseu.» David subiu, conforme a palavra de Gad, tal como o Senhor lhe tinha ordenado. Areuna, ao olhar, viu o rei e os seus servos a dirigirem-se para ele; Areuna saiu e prostrou-se perante o rei, com o rosto contra o chão, dizendo: «Por que razão vem o meu senhor, o rei, ter com o seu servo?» E David respondeu: «Para comprar de ti esta eira, a fim de construir um altar ao Senhor, para que a praga se afaste do povo.» Areuna disse a David: «Que o meu senhor, o rei, tome a eira e ofereça em sacrifício o que achar melhor! Aqui estão os bois para o holocausto, os trenós e os jugos dos bois para a lenha. Tudo isto, ó rei, Areuna dá-o ao rei.» E Areuna disse ainda ao rei: «Que o Senhor, o teu Deus, te seja favorável! » Mas o rei disse a Areuna: «Não! Quero comprá-lo de ti por dinheiro, e não oferecerei ao Senhor, meu Deus, holocaustos que não me custem nada. » E David comprou a eira e os bois por cinquenta siclos de prata. 25E David construiu ali um altar a Yahweh e ofereceu holocaustos e sacrifícios de paz.

Assim, o Senhor acalmou-se para com o país, e a praga retirou-se de Israel.

Primeiro Livro das Crónicas 21, 1-17

1 Cr 21, 1-17: Satanás levantou-se contra Israel e incitou David a fazer o recenseamento de Israel. E Davi disse a Joabe e aos chefes do povo: «Ide, contai Israel desde Berseba até Dan, e dai-me um relatório, para que eu saiba o seu número.» » Joabe respondeu: «Que o Senhor acrescente ao seu povo cem vezes mais do que já há! Ó rei, meu senhor, não são todos servos do meu senhor? Por que razão, então, o meu senhor pede isto? Para que trazer pecado sobre Israel?» Mas a palavra do rei prevaleceu contra Joabe. Joabe partiu e percorreu todo o Israel, e regressou a Jerusalém. E Joabe entregou a David a lista do recenseamento do povo: havia em todo o Israel mil e cem mil homens aptos para o serviço militar, e em Judá quatrocentos e setenta mil homens aptos para o serviço militar. Não fez o recenseamento de Levi e de Benjamim no meio deles, pois a ordem do rei era contrária à vontade de Joabe.

Deus viu com desagrado este assunto e castigou Israel. E Davi disse a Deus: «Cometi um grande pecado ao fazer isto. Agora, por favor, tira a iniquidade do teu servo, pois agi de forma totalmente insensata. » O Senhor falou a Gad, o vidente de David, nestes termos: «Vai e diz a David o seguinte: Assim diz o Senhor: Coloco perante ti três coisas; escolhe uma delas, e eu a farei.» Gad dirigiu-se a David e disse-lhe: «Assim diz o Senhor: Escolhe entre três anos de fome, ou três meses durante os quais serás levado perante os teus adversários e atingido pela espada dos teus inimigos, ou três dias durante os quais a espada do Senhor e a peste estarão na terra, e o anjo do Senhor causará destruição em todo o território de Israel. Agora, vê o que devo responder àquele que me enviou.» Davi disse a Gad: «Estou numa angústia terrível. Ah! Que eu caia nas mãos do Senhor, pois as suas misericórdias são muito grandes, e que eu não caia nas mãos dos homens!»

E o Senhor enviou uma peste a Israel, e morreram setenta mil homens em Israel. E Deus enviou um anjo a Jerusalém para a destruir; e enquanto ele destruía, o Senhor viu e arrependeu-se desse mal, e disse ao anjo que destruía: «Basta! Retira agora a tua mão.» » O anjo do Senhor estava junto à eira de Ornã, o jebuseu. Davi, ao levantar os olhos, viu o anjo do Senhor de pé entre a terra e o céu, com a espada desembainhada na mão, apontada contra Jerusalém. Então, David e os anciãos, vestidos de sacos, prostraram-se com o rosto em terra. E David disse a Deus: «Não fui eu que ordenei que se fizesse o recenseamento do povo? Fui eu quem pecou e cometi o mal; mas estas ovelhas, o que é que elas fizeram? Yahweh, meu Deus, que a tua mão recaia sobre mim e sobre a casa do meu pai, mas não sobre o teu povo para a sua ruína.»

Livro de Oséias 6, 6

Os 6, 6: Ela engravidou novamente e deu à luz uma filha. E o Senhor disse a Oséias: «Dá-lhe o nome de Lo-Ruhama (ou seja, «Não Amada»), pois já não amo a casa de Israel e não quero mais perdoá-la.»

Evangelho de Mateus 9, 13

Mt 9, 13: «Ide aprender o que significa: “Quero misericórdia, e não sacrifício”. Pois não vim chamar os justos, mas os pecadores.»

Evangelho de Mateus 12, 1-8

Mt 12, 1-8: Naquela altura, num dia de sábado, Jesus passou pelos campos de trigo; os seus discípulos tinham fome e começaram a arrancar espigas e a comê-las. Vendo isso, os fariseus disseram-lhe: «Eis que os teus discípulos estão a fazer o que não é permitido fazer no dia de sábado!» Mas Ele disse-lhes: «Não leram o que fez o Dávid, quando ele e os que o acompanhavam tinham fome? Entrou na casa de Deus e comeram os pães da oferta; ora, nem ele nem os outros tinham o direito de os comer, mas apenas os sacerdotes. Ou ainda, não lestes na Lei que, no sábado, os sacerdotes, no Templo, violam o repouso do sábado sem cometerem falta? Ora, digo-vos: aqui está alguém maior do que o Templo. Se tivésseis compreendido o que significa: «Quero misericórdia, e não sacrifício», não teríeis condenado aqueles que não cometeram qualquer falta. Com efeito, o Filho do Homem é senhor do sábado.»

Evangelho de Marcos 2, 23-28

Mc 2, 23-28: Num dia de sábado, Jesus caminhava pelos campos de trigo; e os seus discípulos, ao longo do caminho, começaram a arrancar espigas. Os fariseus diziam-lhe: «Vê o que eles fazem no dia de sábado! Isso não é permitido.» E Jesus disse-lhes: «Nunca leram o que fez o David, quando estava em necessidade e tinha fome, tanto ele como aqueles que o acompanhavam? Na época do sumo sacerdote Abiatar, ele entrou na casa de Deus e comeu os pães da oferta que ninguém tem o direito de comer, a não ser os sacerdotes, e também deu a quem o acompanhava. » E dizia-lhes ainda: «O sábado foi feito para o homem, e não o homem para o sábado. É por isso que o Filho do Homem é senhor, até mesmo do sábado.»

Evangelho de Lucas 6, 1-5

Lc 6, 1-5: Num dia de sábado, Jesus atravessava os campos; os seus discípulos arrancavam espigas e comiam-nas, depois de as terem esmagado nas mãos. Alguns fariseus disseram então: «Por que fazem o que não é permitido no dia de sábado?» Jesus respondeu-lhes: «Não leram o que fez Dávid num dia em que ele e os que o acompanhavam tinham fome? Ele entrou na casa de Deus, pegou nos pães da oferta, comeu-os e deu-os aos que o acompanhavam, quando só os sacerdotes têm o direito de os comer.» E dizia-lhes ainda: «O Filho do Homem é senhor do sábado.»

EMF 553.5

O Evangelho como me foi revelado

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